在留仏人ノ情況報告
当三月十一日仏蘭西国之舩琉球ヘ致来着
両人召残シ置候儀ニ付テハ時々御届申上
置候通ニテ外ニ承得候儀左ニ申上候
一三月十五日ニハ仏朗西国之皇帝正誕日ニ付
祝トシテ大砲打方イタシ候節真栄里親方
ヘ是非船ヘ参呉候様申事ニテ差越候処酒
其外馳走有之仏蘭西之書之由ニテ一冊差
出琉球之事書候場所引明ケ出シ候付見候
処人物ハ勿論草木鳥獣之類迄無残都テ絵
図ニ委敷取リ有之琉球之儀モ是程迄存居
候仏朗西国之儀ハ存間敷哉ニ為申由ニ御
坐候
一右異国人ヨリ琉球通詞へとから（従来清国其他ニ封
シ日本ヲ度佳良島ト唱ヘタリト）申ハ日本薩摩支配ニテ
ハ無之哉ト申候付日本支配之島トハ承居
候得共薩摩支配抔ト申儀委敷儀ハ不存ト
相答候処当琉球モ薩摩支配ニテ可有之為
申由御坐候（琉吏ハ隠蔽シテ度佳良島人ト唱ヘタリト雖モ渠ハ能ク其
実ヲ知リタル如此）
一両人残居候仏朗西人並唐人事至テ質素ニ
致シ居候事ニテ兼テハ仏朗西国之書籍ヲ
見候儀毎々有之右書之内如何様不相通所
ニモ可有之哉唐人ヨリ仏朗西人ヘ習候儀
モ毎々有之由候且庭之内又ハ家内ニテモ
四五間之間数十度モ往反歩行イタシ候儀
ハ毎日之事之由御坐候
一稀ニ方々歩行イタシ候儀モ有之其節モ大
路通筋迄罷通リ候儀ニテ人家等ヘ踏込又
ハ家内等見候様ナル儀ハ一切イタシ不申
尤兵器等敷ク見得候物等携候儀無御坐候
小キ遠目鏡ノ長七八寸モ可有之哉ト見得
候物ハ毎モ致所持居候テ少々遠方ハ都テ
右之目鏡ニテ見候由御座候
一三月十九日七ツ過比仏朗西国之舩致出帆
南ヘ向ケ馳行候節那覇川口ヨリ八町計南
之方さきはら崎ト申出鼻之干瀬ニ舩乗掛
ケ帆相下伝間舩三艘ヲ卸シ沖ヘ碇ヲ入繰
出馳出候其内ハ暫モ間有之那覇川口ヨリ
琉小船差遣何様之訳ニテ舩ヲ留候哉ト聞
セ候処少シ瀬ヘ舩ヲ掛候得共僅計之事故
追付出帆致候尤加勢等ニハ不及ト為申由
御坐候
一倭舩ヘ仏朗西人共上リ四人ツヽ見物之趣
ニテ乗候儀度々有之桑原尚左衛門（鹿児島商人）
自船ノ勢徳丸ヘ乗候節通詞ヘ別テ能キ舩
ト褒メ為申由舩頭ヘ申呉候様通詞ヘ為申
由尤右様舩ヘ乗リ候節ハ頭之笠ヲ時々取
候テ致礼式至テ律儀ニ為有之由御坐候
一所持品衣類書籍外ニハ酒入レ候小壷等有
之候事ニテ格別之品柄等所持之向ニハ不
相見得由御坐候
一此度中城王子病死ニ付通詞其ノ外異国人
方ヘ掛ケ居候琉役トモ髪之きは（笄之通唱）不差
結ヒ居候ヲ見受訳筋相尋候ニ付形行有躰
答候処至極愁歎之顔色イタシ候テ何国之
人ニテモイタシ候得其国ニ罷在候砌国主
之儀ニ付テハ国民同様ニ不致候テハ不相
成者ニ候間此国之法ニ従ヒ両人共肉類ハ
五十日間ハ可禁候間精進物迄朝夕之食菜
ニモ調呉候様申候テ私出帆之砌迄不相替
精進物計ニテ罷居為申由御坐候
一右唐人事容躰又ハ言語旁福州辺之者共ト
ハ不相見得決テ北京辺之者共ニテハ有之
間敷哉常躰之商人共ヨリハ人品格別宜ク
相見得候旨通詞之モノトモ申事ニ御坐候
一右同人事左右之小鬢渥ヘ入墨有之蘭文字
之様見得何モ不相分候得トモ於唐土テ罪
人ニテ右様入墨ニ逢ヒ候儀ニテハ有之間
敷哉決シテ唐表ヘ再帰之儀不相成者故仏
朗西人ヘ従居候儀ニテ可有之ト申ス事ニ
御坐候
一右両人事差越候砌ヨリ交易一件其外段々
及度々申掛候儀有之琉役ヨリ立テ断申入
候テモ不聞済向御坐候処此頃罷成候テハ
右様之儀ハ勿論何事モ沙汰イタシ不申候
一右同人共此頃罷成候テハ何事モ申掛候儀
モ無之先達テ致歩行候節肩ヘ手ヲ掛候儀
咎目掛候儀有之一通ハ断申入候得共不聞
済又々右一件申立候儀有之其返答ハイマ
タ不相調最早相応之日間ニモ相成候得共
是以沙汰イタシ不申由御坐候
一大総兵舩之儀ハ九月頃ニハ可差越向ニ為
申事候処当分迄モ不差越此頃罷成候処何
ヲ宛ニ申訳合ハ無之事御坐候得共当年中
ニ差越候儀無覚束哉ニ一統之人気相成居
候向御坐候
一此節万一之御用心之御手当トシテ被差下
候人数之内松本十兵衛安田助左衛門宮内
清之進事ハ九月九日琉球着ニテ二階堂右
八郎近藤彦左衛門坂元休左衛門其外乗組
之三艘之儀ハ去月二十日私徳之島ヨリ大
島之様罷渡リ候節昼時分ニテモ候半大舩
三艘大島瀬戸内ヨリ馳ケ出候ニ付決テ
右舩ニテ可有之存シ罷在同日夜九ツ時私
ニハ大島西込湊ヘ着仕候ニ付則チ島役召
呼承候処同日暁前文三人其外乗組之三艘
華天湊ヨリ出帆有之候段申出尤モ其日ハ
北風ニ吹居候ニ付翌二十一日ニハ琉着相
違有之間敷為申事ニ御坐候
一右様召残置候者共儀大総兵舩八九月頃ニ
ハ可差越候間其節返呉候様為申置事ニ御
坐候処今以其舩不差越夏時分迄ハ稀ニハ
右舩之儀異人トモ致沙汰候儀モ為有之由
候得共此頃罷成候テハ頓ト致沙汰候儀モ
無之由御坐候
右外ニ於琉地風説イタシ候儀モ有之候得
共全ク虚節而已御坐候間此段申上候以上
辰十月二十二日
伊東仙太夫