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琉球關係文書 六
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元國事鞅掌史料
（紙數四十六枚）
琉球關係文書 六
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元國事鞅掌史料
（紙數四十六枚）
琉球關係文書 六
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琉球關係文書 六
目録
○参考
琉球國由來島津家歴代制度鈔
琉球國名及ヒ石高
島津家琉球國所領巡見使應荅
琉球教條
琉球法度
琉球館聞役
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琉球在番奉行及ヒ各島代官等俸給等
大島代官
喜界島代官
徳之島代官
沖永良部島代官
屋久島在番奉行
以上十二條
琉球關係文書 六 元國事鞅掌史料
○参考 琉球國由来島津家歴代制度鈔
一中山世鑑云琉球之始祖為天孫氏其初有一男一女生於大荒自成夫婦日阿摩久生三男二女長男為天孫氏國主始也二男為諸候始三男為百姓始長女日君君二女日祝祝為國守護神也一為天神一為海神也天孫氏二十五代姓氏不可考故略之起乙丑終丙午トモ一万七千八百二年今斷自舜天始傳信録三
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一舜天王姓源諱尊敦鎮西八郎為朝之子也為朝過保元之亂蒙罪流于伊豆大島遂領之近島皆歸伏至永萬之際艤舩順流而至于流〓００２島民不知戰闘是為朝悉歸伏因改名日流求路通大里按司妹乾道貳年生一男子之為舜天王爾後為朝復歸于大島舜天長器量抜群南宗凉熈七年庚子歳十五國民仰謂浦添按司于時天孫氏二十五代為逆臣李勇見殺浦添起義兵伐李勇以 國家諸按司皆尊浦添為中山君 告示來歴世如左舜天王 舜馬順煕王 義本王 英祖王大成王 英慈王 王機王 西威王 察度王 ＃武寧王尚思王＃ 尚巴志王 尚忠王 尚志達王 尚金福王 尚泰久王 尚徳王 尚禝王 尚圓王 尚宣威王 尚真王 尚清王 尚元王 尚永王 尚懿王 尚寧王 尚久王 尚豊王 尚賢王 尚質王 尚貞王 尚貞王 尚純 尚益王 尚敬王
一嘉吉元年辛酉三月十三日 忠國公依將軍義教郷之命殺大覺寺門跡大僧正義昭於福島永〓１０４寺而獻首將軍大賞之賜感牘及寳刀駿馬且琉球國爾來琉球王歳貢文云
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爾后來庭之禮札漸廢絶故慶長十四年己酉 家久公請将軍家而討伐之於是將軍大感之再以感牘賜之本田氏大島私考之内
一琉球ノ名初名流〓００２ト云隨書始テ見ユ中山世鑑云隨使羽騎尉米寛ナルモノ至ル國万涛間于見ル地形〓００２龍ノ始水中于浮フニ似タリ故于流〓００２ト名〃則隋々隨書ニ流求ト書ス宋史是ニ因而元史瑠求トイフ明洪武中琉球ト〓０１９福州ノ正東壹千七百里ニアリ其地形東西狭〃寛度數十里南北ノ長四百四十里＃六町一里ノ跡ナリ＃明永樂以前ハ國三ツニ分レテ中山王南王北王ト云國分レテ百有餘年戰争止時ナシ尚巴志王永樂廿一年明大祖ニ奏シテ山南北ヲ一統々流シテ大平于歸ス
○琉球國名及ヒ石高
古稱流〓００２地形東西狭〃南北ニ長ク〓００２ノ臥タルカゴトク 名ク為朝流ニ隨テ此島ヲ得テ流求ト改明康煕皇帝琉球ト改上古日本ノ屬島ト相見得候 忠國公將軍家義教卿ヨリ御拝領ノ儀モ日本之御支配ノ國ユヘト被存候尤唐ヘハ海上六百里餘日本之地薩州ヘ者纔三百里其間ニ道之島屋久島種子島等之諸島モ引續候ヘ
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ハ重ニモ日本ノ道用ヲ以相立居候ト相見得猶々日本ノ屬島タル事 然之唐ヘ者元之代ヨリ通用致候ト相見ヘ候
一琉球十五島トニ候所謂大島喜界島徳之島冲永良部島與論惠平屋島伊是那島伊惠島沖縄島計羅摩戸無島栗島宮古島八重山島是ナリ此内道之島五島ハ此御方直御支配ニテ其十島中山王支配ナリ
一沖縄島則本琉球也周廻七十四里王府ヲ首里ト云従鹿兒島海上三百 本琉球中山王支配
高頭九万四千二百三十石七斗九勺四才琉球方
内三千三百四十六石七斗九升九合六勺托万治以後増表方御支配
高五万千七百五十六石六斗四升九才 道之島
内四千八百十七石五斗三升二合六勺五才万治以後増 右享保十三年大御支配流
一高一万四百五十五石五斗 大島
一同六千九百三十二石四斗 喜界島
一同一万九石七斗 徳之島
一同四千百五十八石五斗 永良部島
一同千二百七十二石六斗 與論島
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合高三万二千八百廿八石七斗 表方御買入
右万治 年御外ニ増高有之
一同五百四十一石六斗 惠平屋島
一同七百五十石二斗 伊是那島
一同三千六百四十三石 伊惠島
一同六万貮千百九拾九石 沖縄島府
一同二百三石 計羅摩島
一同四十五石一斗 戸無島
一同七百廿七石四斗 栗島
一同三千六百七十七石七斗 久米島
一同一万二千四百五十八石七斗 宮古島
一同六千六百卅七石三斗 八重山島
合高九万八百八十三石九斗八合二勺七才中山王給地
右萬治御年外増高有
都合高十二万三千七百十二石六斗八合二勺七才 外ニ増高八千百六十四石三斗三升二合三勺二才
文化元年子九月
一琉球出物御注文之儀年々被仰渡次第琉球ヘ差下候ヘ者夫ヨリ島々ヘモ差越申事候處近年御注文下リ遲ク
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有之島々調之諸品調達方差支調不足等多ク有之琉球調之品迚モ全〃辨達仕候去申年奉伺候處彌九月中御渡方被仰付度奉存候此段申上候以上
子九月三日
琉球館聞役
同在番
本文申出ノ通被仰付候条如例可被申渡旨御差圖ニテ候以上
子九月五日 高田猛太夫
御納戸奉行
御舩奉行
高奉行
物奉行
○島津家琉球國所領巡見使應荅
一琉球國者島津九代之大守 陸奥守忠國忠節之事有之候ニ付普廣院殿ヨリ致拝領永享年中ヨリ當家之幕下ニテ年々貢物等不怠候慶長年中致違背候ニ付權現様ヘ 中納言 家久奉伺人數差渡慶長十四年之夏攻取申候（編者日上文記ス處ハ事實大ニ誤レリ第
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卷ニ記ス就テ見ルヘシ）
一琉球ヨリ中官之者一人上下二十人餘リ毎年在勤仕候
一何方ヘ差置候哉ト御尋候ハヽ城下ヘ屋敷ヲ渡置申候由可申上候
一琉球人外ニ致徘徊候哉ト御尋候ハヽ城下之分ハ致徘徊候旨可申上候
一琉球人高下 王子 按司 此小冠 黄冠赤冠 三司 官 親方 親雲上 筑登之 ト次第有之候
一御代替ニ付琉球ヨリ當年江戸ヘ差上候兩使者正使美里按司副使當盛親方外ニ軽キ官人共十九人惣人數百人餘ニテ御座候且又中山王繼目之御禮ニ差上候兩使者豊見城按司副使官平親方其外軽キ官人其九人惣人數六十人餘ニテ御座候
一琉球ヨリ唐ヘ進貢之品御尋被成候ハヽ銅鈴ニテ御座候由可申上候
一琉球ヨリ本唐ヘ商賣有來通可仕旨奉書ヲ以被仰渡置候其後商賣之金高減少之御究有之進貢滿年相勤其間一人ハ左右聞舩差越申候進貢之年者金高一万三千四百兩左右聞之年者右之半分差渡申候筋ニ被仰渡候由可申上候
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一琉球ヘ此方ヨリ差越罷居候ハヽ在番之者目付役之者ニテ御座候與力四人惣人數百人計差越居三年詰ニテ代合ニ候在番所ハ那覇ト申所ニテ御座候琉球國司居所首里ト申所ヨリ一里程有之候琉球人ヘ用事之外猥ニ交リ不申候
一琉球國司儀モ致來朝候儀有之候哉ト御尋被成候ハヽ嫡子部屋々柄ノ内ハ舊例ニテ一度ツヽ參勤仕候國司ニ成候テ參勤不仕候由可申上候
一琉球ヘ罷下候ハ春秋兩度ニテ御座候琉球ヨリ當地ニ罷上候ハ夏六七月一度ツヽ外不罷成候
一琉球物 三ツ 半四ツ 半之内年々之様子ニ應シ取納申付候由可申上候
一琉球土産之品々
黒砂糖 泡盛酒
八重〓００７海鼠 屋古貝
ホラノ貝 縮布
真綿 青貝道具
蘇鐡 疊表
ツク 紬
欝金
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唐ヨリ持渡候品少々有之候由可申上候
一鹿兒島ヨリ本琉球之内ハテル迄海上四百五里内鹿児島ヨリ本琉球那覇迄二百四十九里那覇ヨリハテル迄海上百五十六里中畧
一此節琉球人者幾人渡候哉ト御尋候ハヽ 御代替ニ付テハ使者一人自分斷目之御禮申上候夫者一人上下百七十人餘相渡ニ候ト可申上候
一使者名若御尋候ハヽ 御代替ニ付テハ使者尚紀席美里王子自分斷目之使者 尚祐豊見城王子ト申候者ニテ御座候何レモ王子ニテ御座候ト
一副使モ參候哉ト御尋候ハヽ兩人參リ候由可申上候
一官人幾人計參候哉ト御尋候ハヽ三十餘人段々之官參候由可申上候
一樂人モ參候哉ト御尋候ハヽ座樂道樂之樂人參候ト可申上候
一御人モ餘多附被遣候哉ト御尋候ハヽ段々役人未々之者迄ハ千人 餘附置候由可申上候
一琉球人武具杯持セ參候哉ト御尋候ハヽ武官之者ヲ分ケ列來事ニテハ無御座候高官之者ハ少々鋒杯持セ參候由可申上候
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一道中ハ御傳馬ニテ候哉ト御尋候ハヽ大坂迄ハ薩摩守手舩ニテ參川口ヨリハ御馳走之川舩カ御座候 伏見迄罷越道中之儀者御傳馬ニテ御座候ト可申上候
一於江戸ハ 公儀ヨリ御賄ニテ候哉ト御尋候ハヽ御賄ニテハ無御座候薩摩守ヘ御米二千俵前々ヨリ拝領仕候此御米者琉人御賄料之躰ニ相見ヘ申候ト御答申上候寳永七年上使御答書
一安永二巳七月中城王子上國ニ付 御目見被仰付候次第右之通
一御使番御使者ヲ以明 御目見可被仰付候間登城可被致旨可申達候
一物頭張番所并御門内外押番立番等被定置候通
一御對面所床掛物中央香爐生花虎之間床掛物香爐香薹
一横目モ足軽勤方之儀ハ追テ可申渡候
一虎之間御歩行十五人支度麻上下
一時登 城候様ニ御用人ヨリ可相知候
一中城王子琉支度輪ニ乗讀谷王子使者勤兼務故唐支度乘輪供之三司官以下琉冠服歩行ニテ路次樂先例之通
一登 城道筋之儀ハ新橋ヨリ入來院隼人裏門通江戸橋前金藏御屋敷角ヨリ供屋之方ヘ罷通リ王子ハ御門涯
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ヨリ卸リ退去之節ハ肝付彈正門涯ヨリ新橋通
一年頭其外御祝儀事ノ使者差越候琉人惣テ一所ニ御目見被仰付候間今度王子立之琉人ヨリ先達テ登 城虎之間正面階ヨリ罷上リ御目付案内ニテ虎之間ヘ可差立候
一王子御門涯ニテ下輪之節御目付一人出迎致案内虎之間正面階ヨリ罷上リ候節御用人兩人出迎杉之間ヘ着座供王子モ同斷上リ候ニ付御目付一人出迎同座末ヘ扣其外之琉人ハ末ノ階ヨリ罷上虎之間ヘ着座可為致候
一王子ヘ茶煙草盆出ル給仕表御小姓供王子ヘモ同斷給仕表坊主但給主支度麻上下十徳
一虎之間ヘ烟草盆出給仕表坊主但書同斷
一王子杉之間ヘ被招居候内御用人御家老可致出會候時節見合奏者番ヨリ王子ヘ御禮席知ヲ置其外之琉人ヘモ奏者番ヨリ仝斷可見セ置候
一御家老若御年寄大御目附御中段御勝手之方ヘ相詰
一御用人敷舞薹御勝手之方ヘ相詰
一御縁頬詰早晩之通
一御對面所ヘ 御出座御上段塗敷居ヨリ上一枚目中ヘ
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奏者番太刀目録相備王子ヘ御家老附添塗敷居ヨリ下一枚目中ニテ御禮右奏者番ヨリ中城王子ト唱御家老御取合申上 御意有之御上段敷居ヨリ上一枚目頭ヘ着座付添ヘ御家老モ上段之内ヘ相詰居 御意段々有之御家老ヨリ御取合申上又々御意有之御家老御取合申上左候テ御家老儀ハ御縁頬ヘ相披リ御前ヘ御菓子御茶上王子ヘモ同斷被下供立王子ヲ初御祝儀使者勤之人數并惣人數一人ツヽ夫々之席ニテ 御目見奏者番披露左候テ最前之席ヘ招居又々使者勤之人數一人ツヽ自分之御禮 御目見奏者番名計披露右相濟候前以御家老又々御座之内最前之席ヘ相進ミ御取合申上王子御禮被申上杉之間ヘ退直ニ 御入夫ヨリ杉之間ヘ御家老出會猶又御禮被申上直ニ最前之通御用人御目附案内ニテ下城供立王子其外最前之通以上
安永二巳七月 仲
一巳八月十九日王子御目見被仰付登 城ニテ通路筋横目四人足軽四人相付差引可致候横目支度麻上下足軽黒羽織
一同斷ニテ刻限前以琉球方御用人一人假屋ヘ差越王子後ヨリ相付候様被仰付候旨被仰渡
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巳八月十三日
一琉球館ヘ御入之御次第 安永二巳十二月十三日琉球假屋ヘ御入之次第
一前日宮平親方ヲ以伺御機嫌可申上候
一當日朝中城王子力任御機嫌登 城可仕候
一假屋外屋敷掛雙方ヘ辻番二ヶ所相調可申候但番人之儀ハ足軽相勤可申候
一立砂布砂餝桶可仕置候
一夜ニ入候ハヽ大トモ桃灯玄喚前其外本門ヘ可相掛候
一書院床休息所裏座床奥書院床次之間床并棚餝等別紙之通
一御入之節中城王子間越外ヘ罷出御禮申上直ニ御先立ニテ屏中門ヨリ御案内可申上候但御乘物薹書院履拔外ヘ相調可申候
一讀谷山王子ヲ初本部按司官平親方譜久山親方山門親方佐渡山親雲上伊江親雲上徳本親雲上門外屋敷掛罷出平伏可仕居候但本部按司佐渡山親雲上徳本親雲上儀者御暇被下置候ヘ共未々乘舩不仕候付右之通罷出右之通罷出可申候
一御茶辨當之儀ハ御先番御側御同朋御茶道之間ヨリ御
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脇手ヘ可相通候
一御乗物玄喚内御狭箱御蓑箱使者之間ヘ相通可申候
一御道具御竪之儀玄喚前御道立ニ可相立候
一御馬之儀ハ玄喚外繋ヘ可相立候
一御入被遊候節中城王子脇手ヘ相廻御先番之御家老ヘ相付御禮可申上候
一讀谷山王子ヲ初役々ヘ御目見可被仰付候
一御慰斗上ル
一御茶上ル
一御タハコ盆上ル
一御吸物上ル御掛盃
一御銚子上ル
一御刺圓上ル御掛盃
一白木御三方御土器立
一右同御挾肴上ル
一御銚子上ル
一御盃御前ヘ御取上之節中城王子御肴差上右御盃中城王子ヘ被下又 御前ヘ差上御盃讀谷王子ヘ被下直御流ニテ本部按司宮平親方譜久山親方ヘ被下御盃持下ル但御挾肴左中御相伴ヘハ順盃
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一親方格之親雲上以下之役々共ヘ御通可被下候但御挾肴御側御用人
一中城王子并左中齋宮伊織御相伴配膳御脇御小姓御相伴ヘハ表御小姓
一拝領物可被仰付候
一此所ニテ御慰ニ為成候品二三種見合進上仕候其外進上物奥書院違棚亦者外之所ニモ見合飭置候様可仕候
一右相濟 御機嫌次第奥書院ヘ御入
一御吸物御肴等段々上ル
一御機嫌次第三汁十菜之御料理御本膳ヨリ五ツ目迄續テ上ル御本膳中城王子差上
一杉箱地低形等之白木ク
一御引物中城王子
一御引肴上ル
一御銚子上ル
一御吸物上ル御掛盃
一御銚子上ル
一御湯上ル
一御茶菓子上ル
一御濃茶上ル
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一御後菓子上ル
一御薄茶上ル
一間之御菓子上ル
一右相濟亦書院ヘ 御出座唐踊カ琉踊可奉備御覧候但御見物所之儀ハ奥書院ヘ御入被遊候内御簾構等可仕候
一又奥書院ヘ御入
一御吸物其外段々上ル
一御機嫌次第三汁七菜之御夜食會席木クニテ差上ル但御二日ヨリ御向膳迄續テ上ル
一御引物上ル
一御引肴上ル
一御銚子上ル
一御後段上ル
一御銚子上ル
一御菓子上ル
一御茶上ル
一右相濟御立前中城王子 御前ヘ罷出御家老ヘ相付御禮申上御先立仕其外最前之通役々罷出
一御歸館以後為御禮中城王子登 城申上退去以上
安永二巳十二月
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一琉球滞納銀
一錢貮万三千六百貮拾七貫文餘物奉行所錢千百十七貫文餘高奉行所錢十貮貫文 米五十三石餘右式行御代官所 錢二千二百四貫文餘御舩手錢四千百八十七貫文餘二之宮御納戸 合錢三万千百六十一貫文餘
右文化寅十二月琉球館月延願出之内
一琉球館ヘ御使被下候節以來ハ上使ト相唱書等ニモ可相認此旨琉球掛相達可承面々ヘモ可申渡候
天明七未十月廿八日 安房
一音樂唐踊琉球踊及數度候節者自時々其品相替候様可仕候
一琉球人之儀是迄通詞差添候儀不同有之候間向後殿中向ハ勿論於脇方モ都テ通詞差添應荅之儀通詞ヨリ可相傳候右之通被仰出候様申來候条此旨琉球掛ヘ相達可承向々ヘモ可申渡候
天明七未二月 安房
一琉球假屋之事 琉球館但是迄假屋内杯ト申來候儀ハ館内ト可相唱候
一琉球假屋守ノ事 琉球館聞役 右之通唱并役名被相替候旨被仰出候様申來候此旨可致通達候
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天明四年辰三月 大進
一琉球凶年ニ付出米之内五百石於琉球申受被仰代銀其年中上納被仰付
寛政元年酉五月
○琉球教條
一御當國之儀 天孫氏被遊開國候得共御政法又ハ禮式ト申事モ 然ニ無之殊小國之事ニテ何篇不自由罷成候處其末之御代ヨリ方々致渡海漸其働ヲ以明漸國用筈合置候然共於諸間切諸按司山次第城ヲ相構各争威勢年々兵亂差發候故上下万民之憂勿論之事候右時節唐ヨリ封王有之候ニ付禮法惣躰之儀ニ付テハ前代差而不相替剰兵亂方々ヨリ差起國中之騒動言語道斷之仕合候其後漸々兵亂之儀ハ相鎮候ヘ共右通之次第ニ付御政道并風俗迄段々不宜儀為有之事候然處御國本許之御下知ニ相隨候以後國中万事思召之通相達御政法風俗迄漸々引改令以上下万民安堵仕目出度御世罷成候儀誠以 御國許之御厚恩往々仕合冥加至極之御事候右次等前代之事ニテ不案内之方モ可有之候間為納得申達候此儀得ト存其意老若男女共難有仕合可
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奉存事
一右通御國許之御蔭ヲ以何篇品能罷成最早國中人居モ年増致繁榮候付テハ御政道之儀弥以御精力之程可被遊候テ不叶儀候然ハ御政道之儀主君之御勉題目御座候ヘ共國中万事之儀御一人ニテ難被極候テ何レモ之働ヲ御頼國之安堵之御政道有之事候為奉公人ハ不及聞田舎諸島之者迄役儀位階之大小無構皆以主君之御稼助人ニテモ候間隨分入精可相勉候此意得ヲ以何レモ相勤不申者何分之思召申上候テモ思召之通御政道難被極積候國相治候儀縦ハ舩中之働同斷候何モ其働不仕ハ及難儀國ハ及衰微候儀決テ之事候件之心得ヲ以テ諸役代小共隋分入精尤銘々行跡迄悪敷相勤候儀可為專一事
一御當國役座之儀數少有之諸士之儀ハ年増致繁榮候付テ其内御奉公不仕方モ餘多可罷在候然共士ト申ハ其筋目百姓ト抜群相替候右之譯ヲ以常々忠義之心題目ニ存國土風俗之為何篇氣ヲ付神妙相勤候者是又御奉公之筋不軽勤候何レモ存知之前風俗悪敷罷成候者各子孫ハ悪敷罷成候儀案中之事候能々了簡ヲ以士之節義大切ニ存万端正道可致執行事
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一地頭職之儀國土題目候百姓被召接誠以不軽役候就中惣地頭職之儀ハ廿ハクリ役之人柄迄其見立ヲ以被仰付御事候ヘハ彌以義理正道之計得專一ニ存其働不仕ハ不叶職分候然處常々使之心懸無之故候哉財慾ニ付色々致才覺百姓之痛モ不顧或氣隨之仕形共有之段々不届ニ付其沙汰為被仰付方モ有之候百姓ハ諸事難儀之勤而巳有之畢竟憐敦ニ候何モ存知之通百姓及衰微候者國土之衰微勿論之事候使之心得ヲ以地頭人能々入念百姓不痛様ニ何篇相計得尤廿ハクリヤニモ此様致熟談万端正敷相勉候儀可為題目事附諸島在番役并諸役人下代迄使之心得ヲ以百姓大切ニ存何篇正道ニ相叶得候儀國土之御奉公可為肝要事
一田舎諸島役々之方ハ彌以百姓大切ニ存何篇入精上納方無滞相納サセ尤所中之風俗迄品能様相糺且又熟談ヲ以貯方入精凶年 職分候就中両 遠海相隔其上前代ヨリ由諸其役々之人隨分入精相勉不申ハ百姓漸々及困窮終ニ子孫モ衰微之儀案中之積候 譯得ト致落着山力之程相勉候儀可為肝要事
一百姓耕作方之儀國中何分題目成勉候隨分無油斷入精上納方無滞相納尤各家中年増在付候様万事相働儀百
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姓之職分候使之通相働不申ハ上納方致未進家中漸々及衰微畢竟各子孫之為不罷成儀決定之事候就中耕作方時々風旱之妨有之儀ハ各存知之前候常々其考ヲ以何篇無油斷入精ノ儀可為要勤候
一諸細工入又ハ店ヲ開致商賣儀渡世之働候ヘ共畢竟國用成勤候然ハ諸士之内ニモ得手次第細工相勤又ハ店ヲ開品物致通用候儀國用之勤ニテ是モ御奉公之筋何ソ不苦候此心得ヲ以各家中之營入精子共相素立候儀可為肝要事附諸士百姓共國用可成品物者何色ニテモ仕出候様心懸可有之
以上七ケ条ハ士農工商之勤申述候
一人間ト申者ハ孝行第一候孝行ト申者諸百姓共其身之行跡題目ニシテ家中人數其外親類縁者ニ至迄睦敷取合尤御奉公人者國家ノ為何篇入精又百姓等ハ家業無油斷相働各使之勤ヲ以父母安心サセ候儀孝行ト申事候若行跡不宜或家中親類縁者之取合不睦或御奉公ニ付忠義之心立無之或者家業之働致油斷ケ様之不届共有之候テハ何篇父母ヘ衣食之類結構相備候共父母安心無之積候此心得ヲ以諸士百姓共孝行之勤可致執行事
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一元服婚禮之儀夫婦之縁與ニテ人間題目之筋候此儀致踈略候ヘハ女人節義軽々敷罷成不宜事候女人節之儀ハ常々正敷相勤處ヨリ父子之道モ正敷罷成候儀候右之譯往昔之聖人別テ肝要ニ被申置候如何成雖為下輩女人節義之慎者就中可入念儀可為題目事
一夫婦之儀ハ人間万事ニ付テハ根本ニ候此心得ヲ以如何トモ睦敷取合何篇義理正道致談万事可入念候若各存分相構候者夫婦之道不相立誠以家道之妨甚不宜事候此訳得ト致落着万事之計得入念首尾好相勤候儀可為專一事
一兄弟舅姑之類者天姓之親之其妻迄モ此心ヲ以如何ニモ睦敷取合可起候儀モ有之候且又兄弟舅甥ニモ慾心ニ被隔天性之情愛 迄致忘却候方モ可有之候此儀皆以愚痴之舉動人倫之妨不宜候何モ天性之取合大切ニ存互ヒ致情愛候可為最要事
一子共素立候儀家中題目之勤ニテ候幼稚之時ヨリ氣持心持言語仕形之類能々入念教可相加候尤身馴聞馴之善悪次第ニモ可致變化候間是又能々可有 得候大底廿歳迄ニハ子共善悪ノ差別可相定候其内別テ無油斷訓專一ニ候家中ノ盛衰ハ子共之善悪次第罷成候儀何
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レモ存知之前候然處自分好之物ニハ夜白 入念子共ニ付テハ夫程之念力無之軽重忘却之筋甚以不可然候右之訳得ト致了簡子共素立候儀可為肝要事
一貴人冨人之子共ハ別テ教訓肝要ニモ榮花ニ相素立候故其身之行末致忘却或勤方ニ付テ油斷有之或不顧分限心侭致物數寄驕ヲ〓１０５諸人被踈候様之類多々有之候父存命之内ハ免角可相濟候ヘ共父死後ニ罷成候教訓可相加事
一出嫁之子者舅姑之為三年之忌有之直親之為ハ十三ケ月之忌仕迄候然ハ舅姑ヲ直親ト存其親類迄睦敷取合可有之處致勘違自分之親類題目存舅姑方之親類致評達候儀且又舅姑モ嫁ヲ直女子ト存其取合可仕之處右之了簡無之常々以隔心致執合候儀皆共人倫之妨家法之支甚不宜事候件之訳得ト致落着舅姑者直女子ト存嫁者舅姑ヲ直親ト存互ニ實心ヲ以致取合候儀可為肝要事
一親族縁者之方如何ニモ睦敷可致取合候縦無理之事至來候共隨分致堪忍執行候ハヽ親族縁者ニ付テ致不和儀者絶テ無之積候此儀能々可入念事附用友之親右同斷
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一八十歳以上之老人者千万人之内一両人社罷居候親族縁者ハ不及申雖抑他人大切存其取持可有之候老躰之人迚侮之或欺之候者ハ畢竟天性孝心之薄故候上下共孝心題目存ケ様之老人ハ世上之變物ト相心得可致取持事
一親族縁者之内逼迫ノ方ハ別テ致親愛折々其心付有之儀人情題目之事候然處親類ヲ始或侮之或踈之候儀天性忘却之筋誠以不宜事候右不如意ノ儀多分不幸之訳相續候カ又ハ愚鈍之生質候カ皆共無是非次第ニ候彌以致憐愛可成 行末能様ニ相計得可有之事
一下人召仕候儀如何ニモ憐愛題目ニシテ教訓相加可召仕候其内入念奉公仕候者其心付ヲ以為彼能様計得候儀主人職分使之了簡無之自然勝手專一ニ存無理之舉動不宜事候如何成愚下輩之者モ主人ノ志者可察入候能々其心得可有之候乍然憐愍ヲ以召仕候共主人ヘ致踈諌意候者早々差替可然候任怒度々打擲相加候者却テ愚痴之恨元起可申候其心得可為肝要候且又下人之儀無理之主人ニ逢候共下人之務隋分入精相働候者如何成邪欲之主人モ 入其憐可有之處右之了簡無之却テ恨ヲ援態ト致不勤或逢折檻 銀枚候儀畢竟下人之
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愚痴故候右之訳得ト致落着主人モ下人モ互ニ正道之勸可為肝要事 附下女同斷
一諸人取合之儀言語之慎可入念候無理之人ト見及候ハヽ彌其慎ヲ以怪我之不起様可有心得候縦諸人之内我ヲ妬候人有之候共我ヲ絶テ人ヲ妬不申様ニ鍛錬イタシ候儀題目之勤候此心得可為專一事
以上十三ケ条人倫之勤申述候
一家中之儀ハ不依貧富睦敷取合子孫之者共ヘハ別テ教訓相加何モ正道ニシテ何篇無油斷相勤候儀家中之治ト申事候縦銀錢米穀何分貯置候共使之心得無之候ハハ衰微之憂案中之事候跡々冨人之家中追付及衰微候方モ正道之治無之財寳計貯置候故ニテ能々此了簡ヲ以家中相治リ候儀可為要務事
一身命之儀何之寳物ヨリモ大切ニ存可致保養候病身罷成候テハ何分相働度思立候共存侭不罷成候然處其了簡無之常々身持致大形終ニ病氣差發後悔仕候方多々有之候縦色々藥ヲ用養生相叶候共其身之苦家中之病勿論之事候上下共使之心得ヲ以隨分大切可致身持候若忠孝之儀ニ付可捨身訳差當候ハヽ其時露程モ不惜相働候儀末代迄之高名先祖子孫之面目ニ候其 ノ儀
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ニ付軽々敷身ヲ捨候先愚痴至極之舉動甚以不宜事候常々其了簡可為肝要事
一酒之儀及醉不申様ニ可用之及酔候儀其身之痛家法之支風俗之妨旁以不宜儀上下共存知之前候且又女色ヲ好候儀其身之名折家中之痛尤風俗之妨旁不宜儀候是又存之前候酒色之儀段々之支有之候ニ付委曲別紙ヲ以科付迄申渡置候諸士百姓共科之訳得ト致落着各其慎可為肝要事
一銀錢之儀者人々當用之物候然者常々義理正道之心懸無之候ヘ者損得之塲差當候時慾心差起候色々之働者縦餘所之知不申候様仕置候共自分之心中ニ者耻ケ敷可有之候使之世名ヲ以家中致豐満候ヨリハ迚モ義理正道ニテ逼迫之住居者抜群相増可申候各ノ心得ヲ以万事正道可致執行事
一時 之儀其身渡世ヲ題目ニ存色々虚言申立人ヲ相誑候付堅禁制申付置候右類之舉働有之者ハ皆以世間之妨ニ候間上下共ニ其心得可有之事
一病人之家中或死靈或生靈ナトヽ申方モ間々有之由候生霊ト申者法術ヲ以人ヲ惱申由候ヘ共此儀絶テ無之様候左様之働於罷成ハ敵人則チ呪倒シ申筈候ヘ共右
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之働絶テ不罷成候付テ 國ハ折々兵亂之憂有之事候且又死靈ハ念力ヲ以人ヲ惱申由候ヘ共心之侭ニ不罷成積候深恨有之方世間餘多可罷在候若死靈之働輙於罷成者則チ遂恨可申候ヘ共右之働不罷成候ニ付如何成敵人モ差免置候儀存知之前候然處病人之儀依病症虚身之様亂言仕候者ヲ致動違生靈死靈之惱ト申立候儀甚不宜候右之訳得ト致落着療治方隨分入念候儀可為專一事附 依病症者往古之事 者モ有之又ハ文字藝能相達候者モ有之段々壽妙之舉働有之候前々名醫無申事候是又為納得申達候
一荼毘之時家内人數ハ悲歎甚敷前後忘却候親族縁者其外取分親敷方者米錢塩粥ナト各心次第可遣之候不如意方ニ者別テ其見合可有之候此儀人情題目之事候跡々荼毘之後菓子盛合ナト持參墓所為致見舞儀候ヘ共慰事之様有之孝情之妨不宜ニ付禁制申付置候亭主方ヨリモ荼毘之時赤飯ナトヲ以祝儀之様ニ馳走為有之儀不宜候ニ付是モ差留置候向後働人迄塩粥ナト致馳走尤遠方ヨリ差越候見廻人之内馳走不仕候テ不叶人數ニ者休迄致馳走可然候上下使之心得ヲ以荼毘之情禮正敷相勉候儀可為肝要事 附 火難之儀不意之災
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駛ニテ別テ可迷惑候間親族縁者其外取分親敷方者何色ニテモ合力之志可為肝要候是又情意題目之事
一本宗外戚共忌定之儀ハ服制ヲ以申渡置候通聊無緩踈可相勉候此儀致踈略候ハヽ人情相廢五倫之妨勿論之事候上下共心得可有之事
一年回差當候時靈前ヲ題目ニ存何篇入情其次客對之勉可有之處致勘違靈前ヨリ客對之勤重立剰焼香人迄結構致馳走候ニ付事煩敷有之靈前之取持存之侭不相成孝心之妨不宜候次客人之取持入念其外焼香人儀者如何ニモ軽馳走仕亭主者孝心之勤入念候儀可為專要事
一人間之舉動者善悪共一身ヨリ差起候間誰ニテモ氣持之修行題目ニ候氣持之心懸無之者ハ何程雖為才智人時々氣之為ニ被犯或 心之過或私欲ノ亂或短慮之禍或口論之企迄其外段々不宜或皆以一氣之所致候能々此了簡ヲ以常々氣持之修行入念候儀可為肝要事
一家中儀大抵十ケ年廿ケ年之前後ニハ或幸事或不幸有之積候此儀ハ運數自然之次第ニ候然者不幸相續致衰微候節隨分勵氣力事無油斷相働候ハヽ何程衰微之苦ニ差當候共其家致再興候儀必定之事候又一旦盛居候共我滿ニ心ヲ碎前後之計得忘却仕居候ハヽ衰微之憂
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眼前事候然者家中盛衰之儀運數自然之理ト申事候ヘ共人々次第右之盛衰モ化有之積候若一旦之衰微氣力ヲ頽居候者衰微之上衰微ニテ子孫迄可及迷惑候能々此了簡可為專一事
一人間ト申者ハ惣テ天性五常之徳義備居候故上下万民才柄 柄共皆以可用之積候然故諸士ヲ始田舎諸島末々迄一統御慈愛被思召御政道被為入御念御事候處間々不届之事ヲ以仕出世間之妨相成候故終及罪科者モ有之右通大切ニ被思召候万民之内一人ニテモ罪科申付候儀痛敷被思召御事候ヘ共一人ヲ罪シ万人御助之筋無是非罪科被召行御事候使之訳老若男女得ト致落着各正道ノ勸入精候儀國土之御奉公又ハ各身之為可為題目事
以上一三ケ条ハ諸事之訳申述候
右教条御シラヘ之上申渡候条諸士并田舎諸島末々迄可奉拜承者也
雍正十年壬子十一月十八日 評々許 定 所
志 頭 親 方
美 里 親 方
伊 江 親 方
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谷 王 子
○琉球法度
一琉球之儀雖申舊 被對日本踈略依有之遣人数全破布剰王位至日本渡揖候之上如何可有之モ此方次第候得トモ無離舊邦可為迷惑事銘心肝帰國サセ申候間其愁志不可有御忘却事
一其國ニ法式日本不相替様可被成法度事
一王位為藏入知行過相定進候間向後不辨無之様ニ被仰付肝要候事
一百姓連々困窮候由其聞得候間不謂儀百姓不致辛身可被仰付事
一毎年渡唐舩之儀時分相違候故海路不易ヨシ候間今ヨリ以後者御番賦舩頭被相定若時分ハツレニ渡唐又者歸帆候ハヽ可相掛其科事
一如舊規判形無之商舩着岸之時者被相定少自由無之ユヘ番衆被付置此方ヘ可有注進候事
右条々堅固可被相守者也依證達如件
一琉球館ヘ諸人出入一件付テハ前々ヨリ停止之段申渡有之猶又去ル午年定之外出入等堅被差留琉球人廻勤
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又者被定置候外諸家ヘ差越無故集會等且軽キ者タリ其共無用之徘徊為致間敷用向之儀兼テ出入之者共ヘ於館内用辨可致等ノ趣書通等之儀迄段々申渡趣モ候處頃日ニ至連々緩セ之聞得有之別テ如何之事ニ候何篇御規定通取守無怠慢様ニトノ儀共今般依 御沙汰之趣分テ申渡置通ニ候条巳來猶又前条申渡候旨趣嚴重ニ相守就中館内出入等之儀一切致間敷候若内分タリ共大躰聞得之者モ候ハヽ御取扱可被仰付候条聊以人々無心違可相嗜候將又當年之琉人立ニ付多人數上國事間一涯手堅申聞自分用向迚モ可成タケ館内ニテ相辨旅行等之節モ旅宿又ハ舩々ニテモ猶同様相心得不取締之儀共無之様嚴敷可申渡候
右之通向々ヘ不洩様申渡琉球館聞役在番親方ヨリモ分テ可申渡旨琉球館掛ヘ可相達候
寛政二戍五月 伊賀
一御上下之節西田町ヘ罷出候儀
一二月三日初市見物
一吉野御関狩并御馬追之節罷越候儀
一六月十五日祇園祭禮見物
一七月在踊并町踊見物
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一同月諏訪神事并頭屋ヘ參詣之事
一頭屋神事能見物
一鏑流馬同斷
一稽古能同斷
右者琉球人脇徘徊等之儀付テハ分テ嚴重ニ差越候儀者勝手次第可有之候尤於右場所等他人ヘ交候儀兼テ被定置候通敢緩セ之儀有之候間敷候右外諸所折柄之見物事等ハ時々願申出差圖次第可相越候此旨可被申渡候旨琉球掛ヘ相達可承向々ヘモ可申渡候
天明七未七月 和泉
一琉球人者雖為 御領内之者異國人之訳モ相替事候仍テ掛之外應對不相成儀候處間ニ者其隔無之何モ相聞得不可然候廻勤其外被定置候外自分ニ相招候儀將又脇方出會之儀モ彌以被引留候出通等之儀モ勤向ニ相掛候外ハ何程無 儀迚モ致通用間敷候
一旅行等之節旅宿又者舩々ニテモ同斷可有之候他所之儀候故見聞 候条猶又堅可相守候
一廻勤等之節ハ口上其外都テ通詞ヲ以可相傳候条答等有之節モ其通可相心得候右之通被 仰出候条向々ヘ不洩様申渡掛役々之外堅
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出入致間敷旨被仰渡
天明六午十ニ月九日 安房
一琉球館ヘ御使被下候節以来ハ上使ト相唱書付等ニモ可相認候此旨琉球掛ヘ相達可承面々ヘモ可申渡候
天明七未十月廿八日 安房
一琉球假屋ヘ無用事者致琉人ヘ相交心安相成儀モ有之仕候間無用事者出入致間敷者先年被 仰出趣有之候處頃日假屋ヘ致出入致人ヘ咄等ニ見廻又者相招候人有之由相聞ヘ何ノ稽古杯為指南立合人ハ其通 モ可有之候咄等ニ 罷通人者假屋守承届差招候可申達旨被仰渡
明和九辰十一月九日
一寳永七寅十ニ月廿八日日帳之内
一今度琉球使者御會釈大坂川口ヲ初江戸於御 城内モ前々相替結構被 仰付候其 思召者琉球之儀此御方ヘ数百年之御領地ニテ候ヘ共本者大唐之内ニテ今ニ通融イタス事候 然共此 御家御代々御武威ヲ以不相易被領来候然者 大守様於此土御威勢軽候テハ琉球國御仕置付テ如何候且又中山王事大唐ヨリ代々蒙王號異國之國司ニ候ヘ共此御方御武威ニ隨候故遥ニ
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使者差上事候處大底ニ御會釈候テハ異國ニ相聞得其批判モ無御心許候トノ御事ニテ諸事ヲ被改此度參候両使先例無之結構ニ御會釈為被仰付御事之由候畢竟大守様ヘ従上様御會釈宜故ニ候大唐ニサヘ無御構公方様ニテ候ヘハ中山王ヘ分テ御會釈可有之事ニ無之候此度 結構被 仰付候ハ大守様ヘ御會釈宜故付テ御蔭故ト至中山王者別テ難有可被奉存儀ニ候此旨差立候御役ノ面々ヘハ申聞置縦初之噂ニモ右之筋致沙汰此等之旨趣諸人モ致承知候様可被相心得候以上
寅十ニ月
一町奉行御舩奉行琉球館聞役在番親方ヘ琉球ヘ金銀錢持渡候者先年巳來段々申渡置趣有之猶又別紙之通安永九子年天明五巳年分テ申渡置候ニ付曽テ疎者無之筈候ヘ共程過緩セニモ相成候テハ如何ニ候条嚴重行届候様此節猶又向々ヨリ委曲可申渡置候尤舩々琉球着岸之節横目附役致改方若致抜荷居候ハヽ申渡通取計其外依訳持下候銀錢高積上候員数何程之訳惣総ヲ以御勝手方御用人ヘ在番奉行ヨリ年々可申越候
右申渡琉球在番奉行ヘモ可申越候
寛政十年十月 縫殿
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一琉球ヘ金銀錢持渡候儀先年巳来被差留候處諸品物代等ニ金銀ヲ以琉人方ヘ受取之致内約等之聞得有之可及御糺方ニモ筈候處被成御宥免為右躰之儀曽テ無之様詰合之琉人共ヘ聞役在番親方ヨリ稠敷申渡代合毎ニ右之趣堅固申渡聊緩疎無之様向後品物代等相渡候節者琉人ヘ直ニ不相渡聞役承届藏役人琉人ヘ金銀ヲ以曽テ不相渡様館内立入之者共ヘモ稠敷申渡自然相背者有之候ハヽ琉人者勿論相渡者迄モ屹被仰付様モ可有之旨六ヶ年跡子年被仰渡置候處今以琉球ヘ小判其外金銀錢段々相渡候聞得之 有之候尤琉人迄ニテモ無之舩頭水手便人等之内心得違之者モ有之候哉毎々被仰渡置候趣致忘却右躰之儀不相心得甚以如何之至右ニ付巳来左通被仰付候
一小判金一部金琉球ヘ持渡リ致通用候儀ハ一切不相成候故持合之者無之筈候ヘ共自然持渡来候者モ有之候ハヽ不隠居早々差出候様稠敷申渡限月ヲ以皆同為差出在番奉行ヘ届置御當地ヘ持渡其段申出相片付候様被仰付候
一限月持合候段不申出相濟候巳後持合居聞得モ有之其段致露顯候ハヽ屹ト可及御沙汰候
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一一部金小判之儀ハ被仰渡候通於琉球通用進貢接貢舩ヨリ大清ヘ持渡候儀ハ當分迚モ無之筈候ヘ共軽キ琉人共万一心違持渡候儀モ有之候ハヽ御當地迄被召呼屹ト御咎目可仰付候其節不相知後達テ賣口ヨリ相顕買受持渡候儀相知候テモ及御糺方當人ハ勿論向々迄モ可相成候間違背無之様屹ト可申渡候
一琉球ヘ被差下候舩々舩頭水手便人家来下人道ノ島下リ舩々道之島人ハ万一心得違持渡候者買元又ハ着舩之上ニテモ相顕候ハヽ當人者勿論居頭沖舩頭浦々役人迄モ可為越度候
一楷舩琉球下舩者荷積出帆於琉球着舩之節不時舩改被仰付疑敷品荷物明改ヲモ可被仰付候間其節一部小判金見當候者當人并居舩頭沖舩頭迄モ屹迷惑筋ニモ相成候様可被仰付候
一銀錢持下候儀トモ右同斷被仰付候間手形迦ニテ積入之者有之候ハヽ屹ト可及御沙汰候右条々此節分テ被仰渡候間人々取違無之屹相守候様稠敷可申渡候
天明五巳十月廿五日 大野隼人
一御舩奉行ヘ 琉球ヘ錢大分差下候儀前々ヨリ被差留置候處明和三戌年楷舩帰帆之節錢大分積入候聞得有
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之改方申渡候ヘ共過分之錢高積入居候間卸方申渡候處訳合申出趣有之其通免許申付左候テ向後之儀其節分テ申渡置候趣有之夫ヨリ年々積下候錢高琉球積登候錢高此節糺方申渡候處依 年上下共錢積入候儀委不知モ有之相知候分申出之通ヲ以積下ノ錢高相増候方ニテハ相見ヘ候ヘ共上下共格別之錢ニテモ無之候付テハ何ソ不相當之筋共不相見得候處琉球ヘ錢過分ニ下リ込候聞得有之然者表向致齟齬 之者共仕業ニテ密々致抜積候儀共ハ有之間敷哉無心元候依之向後楷舩ハ勿論琉球下舩者錢改方之儀ハ取訳入念候様申付候尤無手形積入候儀ハ御法度之事候故不依何品取揚申付儀ニ候就中錢之儀先年以來分テ申渡置候上自然無手形ニテ積入居候者有之候ハヽ御法之通取揚申付候上依時宜ハ荷主ハ勿論舩頭ヘモ申付様可有之候且銀子之儀モ上國之琉人持登候品物代杯ニ銀不受取尤琉球へ曽テ銀子不差渡様ニ先年申渡置候處是又近年金銀琉球ヘ持下候聞得之趣有之候金銀共諸人ヨリ曽テ琉球ヘ差下間敷候若密ニ持下候者有之候ハヽ錢同様之取計可申付候条御當地ハ勿論諸所浦々ヨリ琉球下リ申付置候舩々在所ヨリ直ニ致出帆候ハヽ於其
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所改人右之心得ヲ以隨分嚴重ニ致改方候様諸所津口番人所役々ヘ御舩奉行ヨリ申渡諸舩頭共ヘモ屹可申渡候上國之琉人ヘハ假屋守在番親方ヨリ可申渡候右申渡御當地改方之儀者大御目附ヨリ申渡有之候様相達舩々琉球付役舩々乘ニ付細密致方若拔荷致居候ハヽ取揚荷主舩頭名元申越候様琉球在番奉行ヘモ可申越候
安永子十一月 主計
一琉球假屋守在番親方ヘ 琉假屋荷物入前之濱出帆之舩ニ金銀モ段々積下候聞碍有之候間此巳後為締積入中座横目同心乗付上積入方申付候段先達テ申渡置候右ニ付荷物積入方相濟候節首尾之座横目ヨリ山川津口番人方ヘ送状相付舩中為締同心兩人召乗着舩之上津口番所ヘ首尾申出候ハヽ同心之儀ハ直ニ差返候様申付候右申渡物頭并座横目ヘモ申渡山川津口番人へ者御舩奉行ヨリ申越候様可申渡候
安永九年子十一月 主計
文化七年午
一錢三百文
一鉄地カ子
Ｐ２４０
右ハ此節帰帆之馬艦舩積荷通手形之内相見得候處何故ヲ以積下方御免被仰付置候訳モ不相知勿論依風並万一他國之漂着 公辺御取扱ニモ及候節現分有之中略至其期何様之御難題出來可仕哉モ難計事ニテ巳來者楷舩馬艦舩ヨリ右兩所差下候儀被召留候筋御舩奉行衆御吟味ヲ以被申上其通被仰付候由承知仕候依之奉訴御儀如何敷奉存候ヘ共年々楷舩馬艦舩ヨリ帰帆之使者役々巳下末々迄イツレ之筋ニモ山川迄之仕分者無之候テ不叶事ニ御座候間定式楷舩并馬艦舩一艘向ニ五十貫文ツヽ之賦ヲ以奉行之 高御免被仰付左候テ津口通御手形ニ者不召載大門口并山川津口御番人方ヘ者御舩奉行衆ヨリ別段御付状ヲ以御改相濟候筋ニ被仰付被下度奉存候且又鉄地カ子之儀渡唐舩并楷舩馬艦舩作事ニ付テ年々入用分相考琉球ヨリ申越候ヘハ差下候事ニテ
付數何程ト爰元ニテハ難究御座候間此節之儀者為差掛儀ニモ御座候間手當相濟候分ハ是又右同様之向ヲ以大門口并山川津口御番人方御改相濟候様被仰付被下度尤鉄地カ子之儀ハ錢トハ品モ相替申事御座候間右仕向ヲ以琉球舩ヨリモ積下候様是又御免
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被仰付被下度奉願候末略
琉球聞役種子島直次郎
在番當分親方
午十月
本文願之通被仰付候条如例可被申渡候以上
午十月ニ日
○琉球館聞役
以前琉球假屋守天明四年辰三月琉球假屋ノ事琉球館琉球假屋守ノ事琉球聞役ト被改候
○琉球在番奉行及ヒ各島代官等俸給等
一上下十五人賄料渡海ノ節御心附文銀百五十枚被成下候
一琉球一詰ニ十八ヶ月ニシテ 古銀百枚 在番奉行 同五百目ツヽ附役同四百三十目ツヽ横目役 同四百目但五割増込 同五枚＃軽使被仰＃＃付候節御心付トシテ被成下候＃
一琉球在番奉行一人但御役ニ無構高ノ不依多少主従十五人賦
一右同附役四人 内 二人ハ主従五人賦 二人ハ
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主從四人賦筆者與刀
一寛永八年琉球在番奉行川上又左衛門菱刈半右衛門ヘ被仰付是始カ
安永九子
一琉球詰ノ儀在番並附役被差越見聞ノ横目ヲモ被遣事候付其詮相立候様可相勤ノ處間ニハ在番一人ノ見込ヲ以御用節取計候聞得モ有之取違ニテ不可然候条在番ハ勿論其外ノ面々隨分氣ヲ付万端加順申談正道可相勤候左候テ横目見聞ノ趣ハ有來通可申越旨猶又大御目付ヨリ申渡可有之候間得其意堅固可相勉候
右之通琉球詰ノ面々ヘ可申越候
安永九年子十一月 帯刀
一琉球詰横目並付役順席ノ儀去ル戌年申渡ノ趣モ候得共以來ハ其以前之通横目ハ付役ノ頭ニ可相勤旨被仰渡
天明四辰二月
一琉球詰横目ノ儀在番詰所ヘ致出席御用無滞可相勤候見聞役ノ儀ニ候間御用筋申談ニハ不及旨先年申渡有之候ヘトモ重立候儀ハ互ニ申談御用無滞可相勉候尤見聞役ノ事候ヘハ軽儀マテモ一々申談ニハ不及筈候
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旨大御目付ヨリ被申渡候間右之段在番付役ニモ其通相心得無取違様在番ヘ可申越候
天明二年寅三月 仲
天明四辰二月
一琉球詰横目役ノ儀ハ附役ノ上席ニ可致旨右近殿ヨリ被仰渡
辰二月十六日
一琉球詰横目ノ儀在番詰所ヘ致出席重立候儀ハ互ニ申談御用無滞相勤在番付役ニモ其通相心得候様且舩賦其外御用向モ不依何篇詰居ノ役々致熟談贔負ノ振合無之平等ノ以吟味滞無之様取計尤舩々出帆ノ時節不取締隨分差急候様可心掛旨去ル辰年申渡置候處間ニハ緩セノ聞得モ有之不可然候条以來等閑不相成様猶又可相心得候
右之通琉球詰役々ヘ可申越候
寛政四子閏二月 播摩
○大島代官
一六人賄料 御切米四十石
一附役人五人 御切米二十石 上下三人賄
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○喜界島代官
一六人賄料 御切米二百二十五俵
二計入先 無出来
一附役人二人 御切米百俵宛 右同
三人賄
○徳之島代官
一六人賄料 御切米
一附役人三人 御切米 三人賄
○沖永良部島代官
一六人賄料 御切米
一附役人 御切米 三人賄
○屋久島在番奉行
一屋久島奉行繰廻ニテ一年代被相詰
Ｐ２４５
島津家國事鞅掌史料 齊彬公史 本紀
Ｐ２４６
Ｐ２４７