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琉球關係文書 五
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元國事鞅掌史料
（紙數五十枚）
琉球關係文書 五
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琉球關係文書 五
目録
○參考使琉球雜録序
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琉球關係文書 五 元國事鞅掌史料
齊彬公史 本紀
○
參考 使琉球雜録序
琉球自明洪武初通中國歴今三百餘年奉使至其地姓名可紀者凡三十餘人考其〓０１２著惟嘉靖中陳侃作使琉球録上之於朝於是中山風土間為學士大夫所稱説然其言弗質也萬暦中蕭崇業因之少有増益又附紀前此奉使者爵里姓氏紕漏實多嗣後夏子陽又因之至崇禎中杜三策従
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客胡靖所刻琉球圖記則荒誕謬妥百無一實矣 國朝康煕三年使臣張學禮帰自中山有紀事一書質實無支語巳鏤板行後為所知誚讓謂海外帰来稍夸謾以新耳月誰相證者而寂寥如是學礼乃毀所鏤板而他客輙以意為之今刻遂與原本大異臣受
命後即遍購諸書以行按籍核之合者殊少爰即聞見所及雜録成編編分五巻曰使事曰疆域曰俗尚曰物産曰神異皆据事質書期不失實而巳周礼職方氏掌天下之圖以周知其利害而小行人之職使適四方其礼俗政事教治刑禁之属各々條録別為一書周反命於王以周知天下之故是知適四方者必有録自古然矣若比於捜神括異志怪之書則臣不敢以所未見侈詭異也談也康煕二十三年六月十日翰林院検討臣汪楫謹序
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使琉球雑録翰一ノ鈔
翰林院検討臣汪楫簒
使事
康煕二十一年中山王世子尚貞遣耳目官毛見龍正議大夫梁邦翰奉表貢方物以其父中山王質之喪来告貞以嫡嗣當襲請授封礼臣議航海道遠應如〓０１３羅例不遣官〓０１４封儀物勅貢使齎回
〓０１５龍等搏〓０１６固請礼臣持不可
父子世守臣節如所請命九郷〓０１７事科道官
會推可使者以聞於是翰林院検討臣楫内閣中書舎人臣
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麟〓０１８謬膺是選既拜
命咨訪舊例得未盡者七事條上之
旨下礼臣議格不行
上復命戸兵工三部集議乃允行三事而許帯修船匠役則
特旨也
賜一品麟蠎服謝
恩陛辞恭承
天語體恤小拜臣等不勝悚〓０２０先是臣懲前使逗留之失疏請亟行而部議必待貢使偕徃至是〓０１９督報琉球接封陪臣至可充郷導於是定期出洋時総督姚啓聖方視師厦門巡撫董國興巳移疾旋京布政使馬斯良人覲知府張懐徳病廃不事々〓０１９縣令鉄官攝篆者隣邑佐貳也省會之地上無督撫藩司下無府縣官而冊封外國為數十年一舉之大典事如乱絲無有理其緒者舊例凡百器用無弗備即犁鋤耕獲之且亦儲以行慮飄流絶島不可復還即墾作以苟活也使職要務云舟中有艙數區貯諸器用又造棺二具題曰天朝使臣之柩上釘銀牌重若千両遇〓０２０風知不免則錮使臣其中隨波飄蕩〓０２１見者取牌而収〓０２２之珍侃使琉球録載旧例有金銀九十餘器金帯四條備使臣過海之用侃自以素清約無事華侈省免金器壺盛諸物止用銀者且筆之於書上
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之於朝請宣付史館明其廉介如此也而前使臣駐〓０１９一切皆取辨於藩司即留滞不行毎歳亦支用公費銀五千餘両藩司奏銷不尽得請則派之八府取駅站綱銀津貽鳥今各頂皆無所出而海疆軍需方亟豈可復以此費公帑爰取舊案盡汰之除銅盆錫壺鍋甑碗盛床掉諸器在所必需稍非所急者悉罷去出入皆有司主之合計所費較曩時僅百一為凡二十有五日竣事登舟遂行及海外成命帰不入會城泊南臺七日行
諭祭海神礼竟即兼程復
命城中耆老坊店人戸各具鼓樂彩幟趨送十五里外臣笑謂曰七日欽差與地方何預而労苦父老為對曰冊封一役自明苦之欽差駐〓０１９動輒數年造舩則有採木購柁之擾深山窮谷無得免者今一到即行不少留滞逮于驛騷一也有欽差必有公費公費一則私派必倍今事畢而民不知二也徃者百物皆取辨於行戸官一而役三之今一物不取即公署鋪設之一氈一燈必歸原主使来者盡然〓０１９其世々如新受賜乎言未巳涙〓０２３々下臣亦為太息久之故知諸父老非止為臣楫頌徳而巳海行恃舩為命而之琉球又與他國不同高澄操舟記曰西南諸國行不二三日即有小港避風若琉球則去〓０１９萬里中道
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無止宿地故舊制使臣必親督造船擇日定〓０２４艦＃船底也＃務與使臣之年庚合非是則不利時〓０１９疆治兵戦艦方集臣議即取戰艦以渡既可省費且免濡滞爰移文〓０１９督就見在者選用之〓０１９督謂惟大師六〓０２５舩庶堪渉險卒不可得僅以二鳥船来船視諸艦無他異而柁皆銕力木為之号曰塩柁盖他木浸海水中久則柔惟塩柁無慮也往制柁與櫓必置副以防不虞問之所司不應柁必有大纜繋之由船底兜至船頭謂之勒肚勒肚非〓０２６籐不可所司以籐價昂易以竹〓０２７不踰時敗矣爰與副使臣麟〓０１８出俸金自購之久之乃得帰舟遇颶風三晝四夜舩如〓０２８撃如梭擲而卒不致覆裂者籐勒之力也
両舩使臣共乗其一而以稍大者載兵役盖少従衆多非是不能安也舩長十五丈有奇濶二丈六尺〓０２９高十丈餘頭〓０２９踰其半自艙底至面凡六層艙面為戦臺由面下艙有如縋井也梯兩折乃入官艙々高可八尺中一間寛六尺許兩使臣會食地也左右分居々復分兩層名曰麻力上下畧均主棲其上僕處其下也上層又劃為兩間一置臥具一置衣嚢也下層則劃為六間々臥一人不使轉側防顛仆也麻力舊有小窓踰尺隙光入則艙籍以明出海復錮之以避浪於是出入皆捫壁行儼如穴處也艙底盡填巨石名曰壓鈔務下
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寶也前艙貯火藥又前以居胥役艙面載小船一泊舟時下之以通往来傍有水門由此登降出海亦錮之非惟自衛亦以防奸也又前則〓０２９艙接封陪臣及従者居此又前則領兵守備及水手雜處之轆轤二參差設両〓０２９之門籍以舉蓬々非人力可勝也船頭架大碇一形如个字代銕錨也前後共設水艙三以貯淡水謂之水井毎井可受二百石将出海道経羅星塔先期設〓０３０投銀錠中流名曰買水井受水満則封之命親丁司啓閑人置名籖験籖給水日二次涓滴不妄費也後有尾樓亦名将臺立幟列籐牌為使臣廰事其下即柁樓柁前有小艙々實以米布針盤其中晝夜然燭夥長二人輪視之目不轉瞬與舵工相依為命也戰臺各翼以扶欄列砲十二他軍噐稱是備洋冦也舵工夥長之外有繚手有碇手有車手有鴉班各職厥事而鴉班尤矯捷履蓬升〓０２９足無停畧稱之曰鴉紀實也總船務者有千總理軍務者有百総司甲仗者有捕盗而悉統於守備葢任人尤要云
出使例有部頌儀注奉命後即問所司曰此儀制司職掌也而儀制又〓０３１之主客葢順治間張學礼等奉使時朝貢遣使諸事皆隷儀制嗣因儀制事繁主客事簡始以貢事帰主客安巻雖存儀注無有也入〓０１９後博訪之十得六七而中多未安臣不揣固陋酌古準今定為諭祭冊封儀注二篇應國君
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之請其有未暁復繪圖示之莫不奉行惟謹登降進反揖譲拜跪威儀粛然國之老以為従前未睹云
諭祭儀注 先期諭長史灑掃王廟中堂以便迎請龍亭設香案於廟中設司香二人設開讀臺於滴水西首設開讀位東南向設中山先王神主位於露臺東首西向設世子俯伏位於先王神主位之下北向設世子拜位於露臺中北向設衆官拜位於世子拜位後左右層列設奏樂位於衆官拜位之下北向祭日黎明法司官率衆官及金鼓儀仗畢集天使館前天使啓門参謁畢迎請
龍亭進公舘中堂捧軸官捧
諭祭文奉安
龍亭内衆官排班行三跪九叩頭礼畢前導至眞玉橋世子素衣黒帯率衆官迎伏於橋頭道左＃向第立候於廟門外非礼也今更定＃
龍亭暫駐世子衆官平身天使趨前分立
龍亭左右通事官唱排班世子率衆官行三跪九叩頭礼畢衆官世子前導至廟門外
龍亭由中門進至廟内中堂天使随入左右立捧軸官由東角門進至廟東邉門外西向立宣讀官展軸官由西角門進至開讀臺下東向立司香二人舉香案置
龍亭前添香世子率衆官由東角門入上露臺各就拜位行三
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跪九叩頭礼畢退立於先王神位之下西向捧軸官由廟東邉門進廟中堂天使取
諭祭文授捧軸官捧軸官高舉出廟中門上開讀臺宣讀官次之展軸官又次之捧軸官上臺立案右宣讀官就開讀位展軸官立案左與捧軸官對展通事官唱開讀世子衆官皆俯伏於先王神位之下北向候宣讀官従容讀畢通事官唱焚帛世子衆官皆平身世子至焚帛所候焚畢回露臺同衆官再行三跪九叩頭礼謝恩畢退班世子捧先王神主由廟東邉門進廟内安於東偏神座天使與世子行相見礼天使居東世子居西各再拜畢世子請天使就前堂拜謝天使左行世子右行至前堂天使居東世子居西皆四拜畢安坐正使居東副使居西倶面南坐世子面東北坐茶酒皆親献天使〓０３２天使酬献亦辞席終請天使輿至滴水前世子下階揖別衆官出門跪送世子是日不及詣館謝先遣官至官謝勞天使次日亦遣官入王城謝宴
冊封儀注 先一日所司張幄結綵於天使館同 経過處所皆結綵設
闕庭於王殿之前＃王殿中楹之右樓梯峙〓０３３妨于行礼特造板閣一楹為 闕庭中置殿階 龍亭所由外也左右層階便國王及引礼者登降也＃設香案於
闕庭前設司香二人於香案左右設世子受賜予位於香案之
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前設宣読臺於殿前滴水之左＃王殿西向故註止分左右不分東西＃設世子拜位於露臺正中設衆官拜位於世子後左右層列世子左右立引礼官二員衆官左右立贊礼官二員陳儀仗於王殿左右設奏樂位於衆官拜位之下
冊封日黎明法司官衆官皆吉服＃國無所謂吉服也但不衣白即是＃率金皷儀仗畢集天使公館前天使啓門参謁畢迎謂
龍亭進公館中堂捧詔官捧勅官各捧
詔勅奉安
龍亭中捧幣官捧緞疋等分置左右綵亭中王與妃各一也衆官排班行三跪九叩頭禮畢前導世子率衆官迎仗於守礼坊外＃向在坊下今更改＃
龍亭暫駐世子衆官平身天使趨前分立
龍亭左右通事官唱排班世子率衆官行三跪九叩頭接詔礼畢衆官世子前導立殿下
龍亭進至
闕庭中綵亭分列左右天使分立
龍亭左右捧詔官捧勅 立殿陛下宣讀官立開読臺下司香者舉案於
龍亭前添香奏楽引礼官引世子由東階升詣香案前楽止引礼官唱跪衆官各就拜位皆跪引礼官唱上香案右司香者
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捧香跪進於世子之左三上香訖俯伏與平身奏樂引礼官引世子出露臺就拜位率衆官行三跪九叩頭拜詔礼畢平樂止天使詣前正中立稱有制奏楽捧詔官捧勅官由東階升天使取
詔授捧詔官取
勅授捧勅官高舉下殿陛同宣読官上開讀臺
詔勅并置案上通事官唱開読楽止引礼官唱跪世子衆官皆跪捧詔勅官以次對展宣讀官次第讀畢引礼官唱平身世子衆官皆平身奏樂捧詔勅官各捧詔勅升殿陛交天使奉安
龍亭中捧詔勅官下東陛國王及衆官行三跪九叩頭謝封礼畢平身楽止天使宣制曰
皇帝勅使賜爾國王御書奏樂國王率衆官行三跪九叩頭謝賜礼畢樂止天使宣制曰
皇帝勅使賜爾國王及妃緞疋彩幣引礼官引國王由東階升法司官随行國王至受賜予位跪奏樂天使取緞疋等一々親授國王國王高舉法司官跪接傳置案上畢俯伏興平身引礼官引國王復位率衆官行三跪九叩頭謝賜礼畢平身樂止引礼官引國王升東階至
龍亭前跪問
※
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聖躬萬福國王俯伏興平身奏引礼官引國王復位率衆官行三跪九叩頭問安礼畢平身樂止引禮官引國王升東階至香案前跪請留
詔勅為傳國之宝法司官捧前代詔勅呈験＃舊録於此使臣故欲収回待〓２８６請至再而後索閲舊軸趨走徃復幾同児戯故令其預捧呈験廉不失礼＃天使験明允所請捧
詔勅親授國王國王平身親奉安於
龍亭中奏引礼官引國王復位率衆官行三跪九叩頭謝恩禮畢平身礼畢國王請天使同入北宮對拜安坐献茶一如前儀
登岸入館之次日例當行香通事以天妃宮至聖廟告攷之前録未開國中祀孔子慮別有所謂至聖者将出前導者請曰宮與廟孰先荅曰先廟入廟升堂搴帷審視然後下階粛拜如礼時有竊〓０３４其迂者臣曰外國〓０３５祀最多名稱不一若入境誤拜倭鬼辱莫大〓０３３如俟徐訪而後恭謁即是奉神慢聖豈可以訓遠人是故詣廟不可緩下拜不可驟也
天使日有供應未麪葷蔬之属雜陳於庭随行兵役礼有廩給五日一給粟肉甚腆臣等於供應裁十之五廩給栽十之二柔遠恤下期於両盡也王五日一遣官賚牛酒問安〓０３２之不可因理諭之謂牛以力耕不得擅殺使臣非為國惜物命
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律不可也卒不受巳而聞國中遂禁宰牛改問安之期為十日至期王遣法司一人大夫一人更番迭至即以所饋酒肴宴之仍賚以幣扇之類
天使館設〓０３６椅一如中國制聞國俗皆席地布几待客王官亦然王宴天使之先一日試召長史問之對曰固然陪臣入貢宴礼部亦如是也今以為不可顧迫不及備奈何臣曰曷不就公館取用之語塞而去明日陳設畢具賓主皆高坐揖讓如礼卒未取諸公館也益王宮几故有足増之即高不必咄嗟而辨聊以覘天使易與否耳
舊制徃必夏至乗西南風信也還必冬乗東北風信也是年六月逢閏則冬至節氣必早入國後知一切皆長史主之即論以亟修貢表九月必帰唯々而巳及趣行則曰例宴未竣也巳又曰修船未完也巳又曰貢物未全也久之始曰小邦固陋惟知先制是遵今冬節未届風〓０３７未定舟出大洋誰職其咎百諭之不能奪及冬至則東風寂然舟不能出港口一歩於是召長史〓０３８讓之始稍々引過請俟来春復
命語甚緩臣麾之去即日登舟堅坐候風禁従人不復登岸越數日兵役紛々以糧盡告怪問其故守備曰國中舊給行糧二十日防外洋濡滞之用今風阻且不得出港口而下役無頼習見来時迅速以為無事多儲不免蕩費且所謂行糧者
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開舩以後之糧也今泊此未行則國中應供給如例臣曰小邦供億苦矣顧嗷々者又不足深責爰與副使臣麟〓０１８出百金買米給之長史以為餌也〓０３９不售不得巳聞之國王國王譴長史饋米而返其値通事請収値臣曰堂々天使可以此餌小國乎卒與値凡國人役於公者皆有犒
陪臣進謁天使命法司官王舅紫金大夫紫巾官為一班跪三叩頭天使立受揖荅之耳目官正議大夫中議大夫為一班跪三叩頭天使立受拱手荅之那覇官長史遏闥理官都通事為一班跪三叩頭天使坐受抗手答之白事必長跪命坐賜茶法司官等則設氈堂内耳目官等坐廊下那覇官等坐露臺下
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使琉球雜録巻二ノ鈔
翰林院檢討臣汪楫簒
疆域
琉球國在福建省之東以大勢論之當在東南然自福州府登舟必乗夏至西南風而行則儼在東北矣去中國不可以里計浮大海中平衍如江洲絶無高峰竣嶺相為起伏故海舟遠望不易見多有飄過山北巳復引回者稽諸使録十人而九也長史云幅員周廻可五六千里然無輿圖可攷大約東西長而南北狭康煕癸卯前使臣張學礼等舟飄琉球之北曰伊蘭埠埠人飛騎報王三日乃達王所此南北道里之
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大較矣
舊制封舟出海皆由梅花所開洋今因巨舶不行沙壅水浅遂従五虎門出口海道難以里計不曰行若千里而曰行幾更舩盖以更定里云更之説不一或曰百里為一更或曰六十里為一更或曰一晝夜為十更問何以為更之験曰従舩頭投木〓０４０海中人由船面疾行至梢人至而〓０４０倶至是合更也〓０４０後至是不及更也人行後於〓０４０是過更也問過不及何以損益之皆不能對在昔番舶時通各國皆有程圖轉相傳冩独琉球無定本以國貧之無土産商買不往故也按蕭承業使琉球録載有過海圖云梅花頭正南風東沙山用單辰針六更船又用辰巽針二更船小琉球頭乙卯針四更船彭隹山単卯針十更船取釣魚嶼又用乙卯針四更舩取黄尾嶼又用単卯針五更船取赤嶼用単卯針五更舩取枯米山又乙卯針六更船取馬齒山直到琉球夏子陽過海圖則云梅花頭開洋過白犬嶼又取東沙嶼丁上風用辰巽針八更船取小琉球山未上風乙卯針二更船取鷄篭申酉上風用甲卯針四更船取彭隹山亥上風用乙卯針三更舩未上風用乙卯針三更船取花瓶嶼丁未上風用乙卯針四更船取釣魚嶼丙午上風用乙卯針四更舩取黄尾嶼丙上風用乙卯針七更船丁上風用辰巽針一更船取枯米山又辰巽針
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六更船取土那竒翁居里山又辰巽針一更舩取馬歯山直到琉球那覇港而崑山鄭若會日本圖纂則云自梅花東外山開舩用單辰針乙辰針或用辰巽針十更船取小琉球小琉球套北過船未鶏籠嶼及花瓶嶼彭嘉山彭嘉山北邉過舩遇正南風用乙卯針或用単卯針或用単乙針西南風用単卯針東南風用乙卯針十更船取釣魚嶼釣魚嶼北邉過十更船南風用単卯針東南風用単卯針或用乙卯針四更舩至黄麻嶼黄麻嶼北邉過船便是亦嶼五更船南風用甲卯針東南風用単卯針西南風用単甲針或用単乙針十更舩至赤坎嶼赤坎嶼北邉過船南風用單卯及甲寅針西南風用民寅針東南風用甲卯針十五更船至古米山古米山北邉過舩有礁宜知畏避南風用単卯針及甲寅針五更船至馬〓０４１山馬〓０４１山南風用甲卯針或甲寅針五更舩至大琉球那覇港據蕭録則四十二更夏圖不載東沙嶼以前針路及馬歯山以後更数亦四十三更而鄭圖則七十四更此皆鏤板行世之書其不同如此傳冩者又可知巳臣歴稽徃籍皆言西南風大利七晝夜可到従未有三日飛渡者此千古僅事不可為道里準故取蕭録夏圖與鄭圖並存之以俟後来者攷訂云
國之南有山曰南山亦名太平山亦名八重山島國人呼為
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爺馬國之北曰北山亦名二太島皆與中山相望順風三日可達洪武初中山王察度山南王承察度山北王怐尼芝皆遣使入貢後惟中山貢使時至二王之後無聞〓０３３臣至中山輒問二王興廃故事及國都所在絶無知者長史曰國俗類以所轄地名為人名敢問二王何名或可揣而得耳因舉二名告之則承察度即在中山之南怕尼芝即在中山之北同一山而分據之非太平山二大島之謂也臣常以九日由那覇渉水而南策騎東行乱山中見廃城一〓０４２規模甚隘而基址宛然通事曰故王城也而不知所而豈即山南王之遺跡耶
相傳琉球去日本不遠時通有無而國人甚諱之若絶不知有是國者惟云與七嶋人相往来七島者口島中島諏訪瀬島悪石島臥〓０４３島平島宝島是也口島去中島五十里中島去諏訪瀬島七十里惡石島去宝島百八十里宝島去平島二百三十里平島去臥〓０４３島五十里平島去中島百三十里自琉球至宝島千四百三十里諸島頭目来謁所述道里如此大率海外一里當中國十里云人不満萬惟宝島較強國人皆以土葛刺呼之
封舟近港必數百小舟索引而入防觸礁也亭不知建自何代然嘉靖中陳侃使録巳載而傳者乃謂因侃却金故建亭
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以識之甚又傳為夏言〓０３２金之所按言生平歴官無奉使琉球事而明實録遣使外國必大書亦無言名不知紀者何所據
臨海寺距砲臺可半里踞〓０４４之中南北皆港寺草創於順治十二年至康煕二十年始以瓦易板寺僧有文紀事文多不可句讀其可識者首祝渡唐官船＃國人呼中國為唐山＃次及上下貢舩又次及諸國出入之舩安穩便利次祝國王王子康寧獲福其文書於木板長三尺餘濶五寸藏之神座等於碑碣云青芝山與臨海寺隔港相望平岡里許為演武塲專為天使所率官兵演武而設走馬較射遠近雖觀國中馬雖多皆〓０４５〓０４６磴道無絶塵而奔者而鞍〓０３９之制又大與中國異故善騎者少射則能挽弓者又少矣陳侃録有云弓矢利勁弓稍長卓地而射矢可至二百歩者未之見
久米村去那覇港二里孔子廟建此國人書作粂村而讀作枯米所二字三音問之博雅者則粂字故久米二字而讀久為枯讀村為所則方言也故知徃籍所載類多鹵奔非詳攷莫辨
附臣揖簒琉球国新至聖廟記
自州縣皆得建學而吾孔子之廟記始遍天下然學以外無所謂廟也郡州守邑令博士弟子大走對越以為之禮鐘鼓
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管弦〓０４７磬〓０４８圉以為之楽牛羊鹿豕酒脯俎豆爵帛以為之獻享不如是則與浮屠道士之事佛老者無異故孔子之祀行於廟而備於學鳴呼至矣
今天子重道崇儒常以興教化勤學校考史之殿最於是職方版圖莫不以修學新孔子廟為務而琉球国遠在海東萬里外亦建至聖廟於國門之允米村葢創始於康煕之十二年立國以来所未有也夫琉球自隋唐以後國名始見於史又千餘年至明初始修職貢通中國
皇清受命首列藩封歴三十年而祀聖人於
今天子践祚十年之後謂非
皇帝盛徳大業度越千古有以漸被之而然歟廟為屋二重其外臨水為屏牆翼以短柵如〓０４９星門中倣戟門之意半樹塞以上行者堂外為露臺東西拾級以登皆與浮屠道士家異制堂内割後楹為神座塑王者像垂旒〓０５０圭而署其主曰至聖先師孔子神位座左右四人雁行立各手一巻則詩書易春秋四経也余惟孔子以道徳為百世師顔曽思孟配享載於祀典不可謂其專治何経海外之誦法者惟孔子而所以尊吾孔子者實惟此詩書易春秋之故若知此四経者非弟子之徒之所能為而又見夫聖廟之有四配與詩書易春秋之数適相當也遂人予以一経而紀之若曰吾以祀吾経云
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爾総之皆以祀吾孔子云爾鳴呼琉球之君若臣其可不謂信経之篤而尊聖之至者歟雖然君子之舉事也始完其規模継必求其美善今日者廟既成候因廟而擴之為學則費不繁而制大備吾開琉球之取士也舉秀才於童子中而不以文藝試於有司此意最為近古然當其始董戒必禀於父師而其人亦莫不自勵以待舉〓０５１其後徳業消長一聴其人之自為吾不知果皆率循強勉而勿怠否也夫秀才者将以儲異日長史大夫之用則教之不可無專師試之不可無成法誠因廟而擴為學擇國中敦行誼工文章者為之長俾以時訓督其子弟修舉釋菜釈尊之礼國之中或難其選則真疏其事而請於
朝乞如徃昔教育故事
聖天予聲教誕敷方将登四海於文明之治吾知其必得當也如此則琉球之経學日明因所及而益廣其未備於以表率友邦凡有志於聖人之學者無不奉琉球為指帰嗚呼豈不盛哉豈不盛哉靈嶽亦名城嶽在那覇港之東南山不甚高樹木蓊翳山椒有屋一區扁曰城嶽為貢舶舟子所立壁間悉記建屋助工人姓名略倣中国屋中一無所祀屋後地上錯置瓦爐以数十計或祀一石或祀一樹曰神所憑依也屋前高松数百株
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坐此令人忘暑松外置稍窪有泉頗甘冽國人推為瑞泉之悪嶽之左曰那合深麻不知何義
天妃宮二下天妃宮與天使館隣並門外即館垣之左地寛平可數十畝前有大石池那覇居民向以此為市易之所今徒馬市街宮亦就〓０５２國之案牘多儲於此上天妃宮在孔子廟之右深行曲巷夾巷塁悪石為墻石面皆如髑髏因悟一統志所云王居壁下多聚髑髏殆縁此訛傳耳宮外石埠真起墻壁巍然内有榕樹垂陰數畝使臣朔望必肅謁香火視下宮較盛天尊廟祀雷聲普化天尊去波上不遠國無道士奉香火者亦僧也相傳永楽中貢使自亰師塑像以歸有祷必應崇禎末年中國多故貢使久阻不還王尚質特命新之祈通渡唐之舩冀遂真遷之願語見上棟文中舊録紀此地為三清殿々中無三清像國人亦無此稱又云殿前二大松大數圍高二十餘丈今亦童然殿廊懸大鐘々上鐫字曰王大世主庚寅慶生茲量大慈願海新鑄巨鐘寄捨天尊殿以上祀萬歳之宝位下濟三界之衆生辱命相國缺為銘々曰華鐘鑄就掛着珠林撞破昏夢正祷天心君臣道合蛮夷不侵彰〓０５３氏徳起追蠡吟萬古皇澤流妙法音景泰七年丙子九月二十三日住持〓０５４律師艮舜證之大工國吉奉行智賢并與那福
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中西按世纉圖云國中向無大鐘王尚徳始鑄之其即此耶而紀年景泰當是尚泰久在位時事徳嗣位在天順五年或別有鑄未得見也波上俗呼海山寺舊録作石筍崖詢之國人止稱波上其巓為小板閤三楹離立不相属閣門皆暗局云中祀阿彌陀佛左藥師右觀音強啓視之無所謂三像者惟香一握及銅片旛一掛而巳旛鑿奉寄御幣四字餘皆番字背鑿元和二年壬戌六字不解何義閤外環以石垣々外餘地不数武下瞰石壁抜起洪涛中足縮々不能舉微風徐来軽波觸石輒廻捲如乱絮風稍勁則垣外不可竚立候甞以八月十八夜候潮於此坐閤下自亥達寅〓０５５〓０５６蕩激従人皆屏息懾伏迄不能出垣外一歩須史潮平惟見白雪萬堆凝不可掃亦奇觀也下坂為護國寺亦名三光院供神像手剣而坐名曰不動不辨何神堂中高架火盆僧面神坐架前握小木柴一束次第焚之前置銅盞十廻環瀉水着〓０５７中〓０５８々作語是謂佛事屋右偏種鳳尾蕉数十本参差高下極有致天使館後有善興寺深藏曲巷中斗室丈階而鑿池疊石種花樹不可勝数中山僧亦分両宗居首里者曰臨濟宗居那覇者曰真言教毎寺必有童子数十人列坐受業大約讀書時少作字時多字皆草書無楷法也國人就学多以僧為師
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僧舎即其郷塾云天使館一倣中朝官〓０５９制度有照墻有東西轅門左右有鼓亭有班房類半閣國之小吏執事者坐此有大門署曰天使館門内有廊房左右各四間以居隷役有儀門署曰天澤門萬暦中使臣夏子陽題也門内又有廊房左右各十一問以居従人有大堂臣楫顔其堂曰敷命聨於堂曰
帝徳著懐柔正朔萬年頌上國臣心守忠信南風三日至中山堂後為穿堂遂達寝室両使臣共處其中室後左右各一小板樓楫題其左曰長風閣麟〓０１８題其右曰停雲樓〃前為厨周廻石垣望同百雉王城而外此其鉅麗者候那覇置庫二區一曰米侍庫儲米麺柴炭酒燭蔬菜之属一曰服專庫儲猪羊鷄魚之属庫各數十人隷事供應廩給各有專司也使客所需一切儲之於庫惟泉水汲自王宮王日以瑞泉二〓０６０遺天使〓０６１其盖命秀才二人護之早行十五里至公館啓〓０６２〓０６３視然後返命朔望有吉果米肌之餽皆製自宮中吉果以米粉為之如中國薄餅米肌者婦人嚼米為醸與亰師寓兒白酒相似南方呼為酒孃者是也米肌舊録作米竒那覇市易之所曰馬市街首里亦有馬市街皆婦女為市午後各戴市物畢集席地列座所市皆油塩醯菜之属豆腐蕃
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薯尤多此外則紙扇木梳絲烟草〓０６４而巳稲米無售者以百姓皆食薯不得食米也那覇距王宮十五里中隔海港二里許洪武中甞賜以〓０１９人三十六戸不令居内地悉置此若月深慮〓０３３後相習既久始跨海築〓０４４以通出入所謂長虹高是也〓０４４盡為真玉橋過真玉橋百歩為先王廟々貌渾樸疂巨石為圏門三左右立二石碑國人至此皆下馬廟前老樹森列地開廣可容九軌過此則為松嶺古幹〓０１３枝盡松之變林立錯出與嶺路相為起伏嶺長十餘里蜿蜒跌蕩直達王宮往来如龍脊上行去王宮二里許嶺路突起如龍項建坊其上榜曰中山又里許為首里令作守礼萬暦四年封尚永嗣王制詞有云世修職貢足稱守礼之邦故即以四字易額今或稱守礼村或稱守礼坊然土人多稱首里不盡同也過守礼坊約半里為歡會門即國門也累石垣遂名王城甚堅樸門内百歩稍折而北泉従石龍口出浙瀝不絶泉の右高建一門榜曰瑞泉入門東行十數歩経小樓下榜曰漏刻過此為廣福門遂入王宮〃門曰奉神門與正殿相向皆七門殿西向殿上有樓王妃宮嬪聚處樓中上奉
御賜榜書中山世土四大字下設一榻王位也中懸孔子像絹色蒼黝非近代物此地王臣皆不得登臣以
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御筆所在必恭瞻安榜処於是國王親導以前樓梯當檻立去王座稍右右廂高大與正殿将無樓較有爽氣名曰北宮國王宴天使於此左廂制如半閣窓盡垂簾潔無點塵屋梁舉手可接其中多作曲折令人行不易盡屋角隙地不半畝一松蟠地遂據其半怒石與鳳尾蕉錯立間以烏木一二株名曰花園國王請臣楫題額為書曰聴濤謂松濤與海濤相響荅也殿後僅屋一重後門曰継世門世子嗣位由此門入崎山在継世門之東其最高處曰望仙閣板屋一楹不蔽風雨倚山為梯因樹為欄極疎簡之致閣下有土一丘形如覆孟是為〓０６５壇々側新建茶亭為國王游觀之所屋三楹軒窓洞開了無塵翳壁有箋曰粗茶淡飯飽即休王命都通事蔡其所書亭之東培土為小山架石盆蓄金魚百數陶瓦為小龍發機引水従龍口噴出週廻不竭亭西雜植花樹南下百歩有石巖〃上書梵字一大盈丈巖下可容数十人茗竃畢具鑿石為乕伏巖側下臨大壑〓０６６山望海應接不窮國王乞臣楫榜其門曰東苑出苑循竹径行逶〓０６７可十數里植細竹成墻密葉細枝高不踰丈平直如削雖径廻路轉會無参差錯出者是為中山第一勝境龍潭在王宮之西北長里許濶十數丈水渟泓終歳不竭疑即瑞泉所〓０６８也南岸皆種芭蕉密不容趾蕉陰蔽天空潭尽
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碧北岸皆世臣所居跨東西堤為小橋水溢則注橋下潜通小渠以漑曰東岸有地埠横亘潭中老樹環之三面臨水首里有三大寺一日天界一日圓覺一日天王天界寺去守禮坊不百歩王墓在〓０３３封而不樹殿守弘敞亜於王宮後殿皆祀先王主殿之右尽撤戸扉布席為各座諸寺尽爾亦尚右之意云座外短松如盖是數百年物寺僧石峰戴冠如非角覆額前以粛客云王賜也東行百餘歩折而北為天徳山圓覺寺較天界尤壮厳僧喝三則國師也額為霊済法嗣径山和尚所書三寺僧云皆嗣霊済法叩以禅宗茫如也而天王寺僧痩梅則工詩々奉白雲集為宗白雲集者元僧英所作英俗姓〓０６９字實存集有年〓０７０趙孟〓０７１胡汲序國人楼板譯字以行然中國人購之殊不易讀之則多属明初張羽詩而年序又與陵陽集所載不同殊不可解出天王寺右行入荒径中門廡粛然是為仙江院々就〓０５２而僧宗實能詩左行南折夾路皆短垣竹木怒生垣上窄径重陰儼同幽谷不半里豁然天開則萬松院也院路高阜室小而卑多爽致主僧種菊成行以時灌漑不〓０７１江南老圃階下二松去地僅数寸縦横二丈許奔逸儼如游龍僧名不羈耄候好若吟與痩梅宗實相唱和惰書載琉球國土多山洞所居日波羅壇洞塹柵三重環以
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流水樹棘為藩王所居舎其大一十六間〓０７２刻禽獣殿下多聚髑髏人家門戸必安獣頭骨角宋史因之大明一統志諸書復因之星槎勝覧又載琉球國山形抱合而生日翠厳日大崎日斧頭日重曼高聳叢林日沃穀盛総無一實不知當時何以筆之於書臣窃謂也制或可漸更而山川不能驟変乃往籍謬妄如此甚候不如無書也
使琉球雜録卷三ノ鈔
翰林院檢討臣汪楫簒
俗尚
國人初以〓００１纒首後遂糊紙為骨而以〓００１蒙其外形類僧帽而無項鱗次七層不覺煩重亦呼為紗帽云紫最貴黄次之紅又次之青白斯下候國王見天使仍明時衣冠聞居常亦裏五色〓００１未賭厥状而摂政王則首裏花〓００１也服無責賤男女皆大袖寛博無衣帯男子別以大帯束腰貴臣則以錦為之人不得僣男子婚始薙髪去中存外結髻於頂貴臣棘金棘次則金頭銀脚又次則純銀百姓皆棘銅骨無敢紊者履
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無貴賤男女皆草〓０６４名日三板編草為底大不及足上横草梁一中界寸縄着時擧足入梁納縄於大二指之間往来如風不慮脱落其親方親官等近亦着襪及踝而止縫襪必別為一竇棲将指便着三板也國王衣冠似亦若束縛縁前此奉有各従其便之諭遂沿明制以見今不可復更受封後欲着皮弁以差祭之服謁天使意實恭謹而通事以為倨令易前服故皮弁未得見國王詣天使館初乗十六人肩輿出首里過長虹橋小憩某大夫家減輿夫之半乃行儀衛不満百二十人前列皷吹八人鳴金四人方棍二人紅隔路二人旗十六人銕又二人狼牙鎗二人狼牙鈎又二人長鈎四人鉞四人鎗十六人月牙又四人鷄毛長箒十二人馬尾長杆二人大刀二人張葢四人看馬四人提爐二人〓０７３葫蘆二人鵝毛扇二人〓０７３掛扇二人線掛給二人紅漆杖二人龍鳳掌扇二人黒漆圓鞘刀二人腰刀六人〓０７３掌扇二人小〓０７３掌扇二人毛掌扇四人金漆拜匣二人小掌扇一人其臣自法司以下皆従行紫〓００１者近二十人黄〓００１者百餘人
長虹橋以西王所經之地不半里輒小作結構或舁土為小山聚花樹其上高松大竹靡不斧致或壅水為池剪紙作鸛鷺錯立地中水〓０７６處則浮大〓０７４〓０７５水上驟見之不辨其偽也
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或空際布網々懸蜘蛛如斗大周行作吐絲状或作巨俑空亭中戴假面衣縫衣為壽星天官之属王帰則撤之他日王出復設第小有改易不能尽變也
國俗九月九日於龍潭觀競渡此地重陽節猶中朝端午節也時以九日陰雨改十三日為重陽宴侵晨設棚列〓０７７具〓０７８酒王迎両使臣小酌棚下傾國士女聚觀皆跌坐水次潭有小舟三首尾略作龍形舟列童子二十餘人皆朝臣子弟披紅棘花両人撃鼓為蕩漿之節餘皆唱歌々曰三龍舟池中游彩童歌唱報恩重鳳皇臺上鳳皇游天朝仁如海深球國歌唱報恩重忠敬両字萬世心一朝表奏九重天雙鳫啣書渡碧淵風送玉音知帝徳雲捲旌旗五色懸炎海藐然隔遠洲南屏北座枕中流福星臨照雙呈彩草木含輝露下稠氣呑雲夢壓飛塵恭承聖澤寵賚新自慚海岳恩難報忠誠雨字長書紳天池挺出雙瑞蓮炎帝贈君荷盖銭金尊未尽莫辞醉又看秋鴻促水仙太乙星移下泰階長安日麗擁三台帰帆自有風神佑萬里長途一瞬哉錦舸言旋入帝京車書萬里慶昇平大清日月當天照常有餘光到海城歌聲断續自成節奏其詞初不能弁而童子習讀皆録着便面故得傳寫寓目〓０３３亭午請觀劇於圓覚寺之右殿演劇用七十餘人年長者十餘人皆戴假面吹笛撃鼓鳴鉦為前導餘皆小童
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年八九歳至十四五悉朝臣子弟常人不得與各以金扇面為首飾周圍挿紙剪菊花短襖長〓０７９上以五色蕉布半臂〓０７７之人手二木管圍径寸長不及尺空其中投以石子両手交撃作聲歌用按節巳又易小銕管細如箸縄貫数十〓０７８握掌中為拍板巳又易紙拂子左右揮之最後乃各出一扇招揺翩反云為使臣助順風也問其曲曰躍踊歌強使書之十不能辨一二其大指略與龍舟歌同而詞則加詳耳晩復於北宮開宴觀烟火立竿放花置爆竹草馬中騎而馳廻環芋下遇火而震以為笑樂漏再下始罷宴報炬夾道自王宮達那覇不啻火城
官制惟法司最尊事無鉅細必啓法司而後行法司三人輪直王宮有事必集議々定告之摂政王國王受成而巳故國人最畏法司多世郷王舅為之下此則紫巾官如散秩大臣之類下此則耳目官名類言官而無所建白下此則那覇官司銭穀下此則遏闥理官為侍従凡此皆用國人三十六姓之裔不得与也三十六姓者洪武中因中山王朝貢惟謹特賜〓０１９人善操舟者三十六戸便其往来其子孫皆習讀中國書久之漸為國臣然國人皆目之為唐人唐人官止紫金大夫位在法司王舅下止人正議大夫三一中議大夫三人位在耳目官下長史二人位在那覇官下都通事四人位在遏
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闥理官下皆專司朝貢諸事機密不得與聞今所存止蔡鄭梁金等七姓亦甚不振候
國人無姓或以所生之地為名或以上世所官之地為名至奉使天朝所出謁天使則旋乞姓名書手版上与本名蔓異如法司官毛泰永本名伊野波親方伊野波地名也官大者稱親方次則稱親雲上至摂政王臣則曰摂政下大親官世子臣則曰世子下大親官独無所謂察度官者旧録皆云察度官司刑名不知何據刑名皆法司主之権肯旁落乎訛以傳訛如此類其多也
國中不設官廨無聴訟之所民有犯罪當死者輒自殺重者刳其腹軽則従置馬歯硫〓０８０諸山又軽則令自閉室中不得出戸或三年或二年乃縦之近亦設権掠之具然不其施用國有大慶則赦凡遠従者皆放還職官或遷秩或増祿米土田皆王所有國人無恒産也官必授田遷官則改授王四分取一臣取一民二之國有大事則均税事巳輒止故國人雖多貧之而不事事農習於惰力作者絶少〓０８１婦較耕男為勤家織蕉布非是則無以為衣也土人云今以天使遠臨皆令男子趨事過此則僕々者皆女職候即伐木負檐亦婦人為之
婦人無首飾耳不穿環蟠髪作髻与二十内男子無別惟衣
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不束帯耳衣視男子較長行則以手掟襟曳着右腋下貴官婦女出亦乗馬横坐馬上提衣領覆額赤足無所矯揉着三板一如男子土妓道遇官長必脱三板執手中立候馬過乃行棘不得用銀若中國人所遺則弗禁良家婦行市上必持尺布否則無以自別也男婦皆無中衣婦人裳踰三尺疂其下為両層俾風不得開髪垢輒以黄泥洗之盛暑晞髪籬落間比屋皆然婦女不甚避人天使出聚觀墻頭墻頭多舉手障半面手背雜青如大黒子而舊録云婦人黥手指作梅花又云作花卉龍虎之形皆縁飾語也行経首里則夾道多施簾幕以窺客皆世家大族所為風俗亦漸変候
〓０８２高不踰三尺廣近三尺長三尺許啓其右以入貴者亦編葦為簾蔽之輿丁以巨竹貫〓０８２頂舁時去地不及五寸遠望之不知其中有人也
嫁女不治奩具父母走送之壻家衣仍白國俗不諱也送葬者亦剪紙垂布為旛前導棺制高三尺長僅及身之半屈死者足〓０８３之
傳聞國祀録臂女神手執日月名曰辨才天靈異特著以婦人不二夫者為尸尸名女君王及世子陪臣莫不稽首致敬國有不良神輒告王擒之鄰冦来侵神能易水為塩化米為沙尋即解去故國人事神甚謹明有某使臣至國与王談讌
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頗洽因問王曰國無城郭少兵甲何以禦外侮王備言女神之靈曰可恃以無怨也使臣曰脱神偶不霊則将何恃其後倭忽大至殺掠甚惨執王及王相以去久之始釋王曰神之霊遂為天使一言敗之乎嗣是不復以辨才天為言所過寺院亦未見有祀之者
屋内必布細蓆内裏草薦以布為縁名曰脚踏棉客無長幼貴賤必脱履入戸無拱揖之煩席地就坐主人則以烟架置客前聴客自取架列小鑢一貯火小盒一貯烟虚其一以當唾壷烟管横着架上一室常置數架烹茶頗類撮泡水沸瀉甌中以茶末投之用小箋箒攪勺敬客燕會人各一器不共食刳木為椀椀小亦無多設而召中國人飮則亦如中國之制磁椀羅列亦設調羹通事云數年前尚美有此日趨華侈候
銭大不及鵝眼無輪廊文字虚其中以受貫大約四千文當中國百文亦復有公私之別中國人不能辨或誤以私鑄入市市人不受也
國人皆無所事々士大夫恒好番奕僧院無不設棋局者設恒三四局客群坐久則舉局置客前棋子皆磨黒白石為之較〓０８４南子殊有絞理客有倦意則人授以枕〃如小文具微規其面内藏抽箱三四層莫知何用
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士大夫無事輒聚飮好以拇戦行酒々半曼声而歌〓０８５三絃和野其音哀怨抑而不揚甞于中秋夜升館垣遠望于時淡月蒙雲水天黯惨悲吟四起絲肉断續悽然盈耳恨不得鄒衍吹律以煖之也
國人無貴賤老幼遇中國人稍相浹洽必出紙乞書不問其能書與否也國中紙有類高麗者寛不踰尺曰事宜紙亦有絶佳似宜徳紙鏡面箋之類皆不以属客必購中朝毛邉紙以求名曰唐紙乞使臣書尤恭謹得之輒俯身搓手高舉加額焚香而後展視其見重如此
國中不見有兵封日自王廟至首里約十數歩即對立二人執長竿如鎗其末加短鞘迫視之中無寸銕也亦無弓箭火噐近王城有鎗刀十數對即王之儀衛云
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使琉球雜録卷四ノ鈔
翰林院検討臣汪楫簒
物地
中山地廣人稀山多田少耕獲亦與中土異十月行萬松嶺上見稲秧満池〓０１９役有習於國俗者曰此中耕獲皆無定時有歳三四熟者及問之長史則云種以今秋収以来夏未知孰是
稲田殊少米惟國君及諸巨族常得食小民則皆食蕃薯蕃薯亦名朱薯莖葉蔓生瘠土砂岡皆可長蒔之則加大天雨根益奮満即旱亦不失径寸圍如山薬山蕷之属可熟食亦
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可生食熟食如芋如蹲鴟生食如菜箙如何首烏味不一也今〓０１９省多種之相傳萬暦間〓０１９人有賈於呂宋國者食而甘之乞種怯不与因潜截其蔓尺許藏候中帰初種於〓０８６郡漸及泉州〓０８７田今則長楽福清皆遍候種初入〓０１９時価〓０１９饑得是而人足一歳常見〓０１９小紀中有朱薯頌曰不需天澤不費人工能守因者也不争肥壌能守譲者也無根而生久不枯萎能守氣者也五穀不登民食草木之實無厭今用代五穀能助仁者也可以粉可以為酒可祭可賓能助礼者也莖葉皆無可棄其値甚軽易為飽能助倹者也耄耋食之不患噎能養老者也止童孺啼能慈幼者也下逮鷄太能及物者也而梁肉之家顧藐之不肯食食之則謂同於窶与賎於是慨然為之歌曰令珠而如沙人以之弾雀令金而如泥人以之塗艘令朱薯而如玉山之禾瑶池之桃人以之為不死之大薬按此頌表彰蕃薯巳極〓０１９人皆謂其種傳自呂宋不知中山盖須此以生也臣等以供應不設常令家人出買之國人驚持相告後偶舉以問其大夫曰大夫輩頗復食此否其人面發赤數々揺首曰彼窶與賎者乃食此耳其文飾如此
芭蕉結實名甘露形如藕梢國人常以此相餉煮食甚甘略同番薯蕉葉則織以為布五色具備其民間常服及售之唐人者惟本色一種間有花紋工細者則皆自出機杼製成以
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為巳服不相交易也然遠望非不可観自着體経旬輒敗故不足貴甘蔗間亦有之味淡於水西瓜則与中國等
國以醤越供天使初不知為何物按廣雅名冬瓜為菰疑其筆誤問之果冬瓜也製出首里味絶佳然設客不過二三片大不逮小指或設氷糖橘餅多寡稱是貴官勧客常以筋〓０８８醤少許納着容唇以為敬
紅菜類石花而稍扁色微紅國人常於海灘拾之聚而售之中國茄素物等於海錯也鷄菜麒麟菜大率相類然皆非中山所産
海帯菜一名昆布今酒筵間多用之國人與中朝人相餽問輒書昆布一來不知物以為布也展之則片類笋乾束止數片而巳
鳳尾蕉土名銕樹與棕櫚同根異葉々如鳳尾灼々有光四時不改
〓０８９鏤樹名絶佳而中山無此按隋書云似橘而葉密條繊然如髪下垂歴舉以問士人問通事皆不知也常過孔子廟見墻頭樹葉大類橘横紋細如刻絲蒼黝有光意以為是然絶無繊條下垂後由王城詣崎山見道傍叢樹蔽日垂條可丈餘留連諦視顧其葉又絶不似橘役人曰是榕也〓０１９處々有之
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黄楊烏木時一見之不甚大烏木中多白不尽烏也
扶桑花一名照殿紅鮮紅非群芳可比第不耐久或曰即朱槿之別種也冬十月觸目盛開如火如錦按東海日出処有扶桑樹其花光傍照日其葉似桑後人訛為佛桑殆即此耶海松生海水中大者可二三尺根蟠石上久之與石為一矣漁人泅人鑿出之枝與栢葉無小異扶疎有致乍出水色鮮紅如火足稱火樹然腥氣不可嚮邇浸淡水中數日氣稱息而色亦枯淡不堪復把玩盖性与鹹習也出水久則枝多脱落不能致遠
中山馬大蕃息故耕地皆用馬終歳食青不費芻豆貧民亦常蓄之有事則役於公家天使入國従人無不乘馬者馬較川馬稍火而遠不及辺馬洪永間例以充貢且常令人渡海市之
螺肉大類鰒魚國人多以其殻為戸樞近亦學製羅鈿飾噐具然粗疎甚殊不足観
海螺種類不一頗有文采燦然足供文房之玩者而國人志在螺肉第取其口大易鈎致者以為佳餘非所重
龍蝦頭目皆作龍形〓０９０甲朱髯血暗火鬣見之悚然庖人製為鮓不敢下箸也或云空其肉可為燈而出水逾日輒腐敗甲亦脱落不可収拾
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海〓０９１螯族也熬長於身囓堅立断味最鮮美中山海錯推此為冠
海蛆如蛤醤之属而加腥
小魚長不半寸外視腐候云中有佳致貢使入中國多携之佳蘓魚長者可半尺方體銃末形類梭色如朽木國人食時用温水略浸沸以肉湯薄削如紙以供容矜為上品
國王按期問使臣安必具海蛇長可一二尺僵直如朽索獰〓０９２可憎國人以為殊不易致也問其用曰可以為饌性熱能療痼疾
壁間蟲與蜥蜴無小異時作大声如雀発甚訝之久始相習蛇常縁壁登樓牀榻間亦復蟠入然不聞齧人
舉國皆飲火酒〓０１９人呼氣酒烈甚隋書謂醸米麪為酒味甚薄者未得甞也間有土葛刺酒醇醸不可多飲亦不可購王宴天使必以此勧容必舉盞相向先自斟酌揚〓０９３而後敬客
海邉産石芝絶竒有根有葉大者如盆小者如〓０９４陰森碧水中参差疂出不啻千葉青芙蓉也第出水則脆裂無復旧観其也如菌如菊如荷葉者不勝数霊壁羊肚不走道候
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使琉球雜録卷五ノ鈔
翰林院検討臣汪楫簒
神異
康煕二十年九月十四日黎明夢與同官臣喬莱登一山入小廟仰視懸旛末有碧霞元君四字疑為泰山之神爰下拜有女官搴帷出延入後宮々甚隘神跌坐〓０９６上衣飾如妃后命臣坐辞不敢神曰公操爵人之柄坐宜也因就坐案側神語甚多不能悉記巳復賜食一器畧似意米玉色天香不同人間味覺以告莱不解何故二十一年元旦謁闕帝廟得籤曰一紙官書火急催扁舟速下浪如雷云々益不解入
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朝見高麗土魯番諸國朝賀中有黄首〓００１者數人間知為琉球貢使三月始奉有選擇出使之
命与中書臣林麟〓０１８同膺選麟〓０１８字石来夢中與偕之喬莱則字石林昔官中書始悟與偕者故中書林石来也乃知夢語籤詩莫非預定而夢尤巧幻獨未明此何與泰山神事而先期示告如此後行経杭州登呉山致祭唐越國公祖廟々之左有天妃官天妃為海道正神臣方疎請
諭祭因粛謁見懸旛累々皆大書碧霞元君驚呼道士問之未得其洋越日過孩兒巷天妃宮得天妃経一函其後洋書歴朝封號始知碧霞元君為崇禎十三年加封天妃之號示夢者即天妃也
二十二年徳月十六日由福建南臺登海舩々大水浅必乗潮乃可行日行數十里或十數里而止十九日至怡山院先是檄所司備祭者於登舟処所行
諭祭海神礼至期漠然臣等深以褻神辱
命為懼〓０９６吉於怡山院設〓０３０別於近院高阜處建厰望海以祭是時東風日盛群言夏汎巳過不可開洋於是官兵従役皆無去志接封陪臣亦以往例不妨改歳為請臣不聽恭行
諭祭禮畢語院僧以事竣帰當建宝文閣於院後奉
諭祭文以垂不朽俄而舟人趨報日風自東自南候出院視之
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則衣袂羣飛声如潮沸柁樓旌旗尽皆北向亟諭兵役戒行守備林五瑯進白曰行有期候顧風勢猶未定盍梢俟之因遣小舟至口外偵視則外洋故東風未轉也還報羣疑復起臣曰曷疑乎某以
天使命祷神神許我候故假此尺寸之地以示異今勢在必行姑候三日三日後即風不競亦必出洋巳而風漸息二十一日風如故明日東風更大又明日風息遂令起碇出口三舩徃復商確辰刻始行初擬出五虎門徐為計及張帆則南風大作瞬息巳過東沙山一望茫々不可収泊候非
聖徳感神何以效霊若此
海行以針為路針盤則夥長主之臣懼其偶忽也亦手一盤針少移則呼而警之出洋後夥長主用辰針攷之圖説亦然而琉球人為嚮導者謂歴年帰国皆用乙針争之甚力不得巳参用辰乙針顧接封之舩條巳瞠乎其後因悟乙針之鈍仍用辰針占上風也廿四日五皷倦而假寐忽一人拊臣背曰起々舩行太上再上則臺湾候警寐忽呼守備林五瑯問域外方向語以夢五瑯日頃固疑之今當捩柁耳柁轉風疾如駛天明遂見彭佳山向非神覺得不有毫釐千里之誤乎過東沙山有両大魚傳舟左右行或前或後時見首尾魚長畧與舩等舟人初忽視之及來舟不去始覺其有異入夜星
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光爛然舩行水天中疑日疑月白鳥不可數計環檣而飛窃怪海心去山萬里鳥於何来飛繞終夜天明復安住迎棹之神鴉不足異候
按海圖過東沙山後應過小琉球鷄篭嶼花瓶嶼諸山及二十四日天明見山則彭佳也不如諸山何時飛越辰刻過彭佳山酉刻遂過釣魚嶼舩如凌空而行時復欹側守備請循例掛免朝牌許之浪竟平二十五日見山應先黄尾後赤嶼無何遂至赤嶼未見黄尾嶼也薄暮過郊＃或作溝＃風濤大作役生猪羊各一溌五斗米粥焚紙舩鳴鉦撃鼓諸軍皆甲露刃俯舩作禦敵状久之始息問郊之義何取曰中外之界也界於何辨曰懸揣耳然頃者袷當其處非臆度也食之復兵之恩威兵濟之義也過赤嶼後接圖應過赤坎嶼始至始米山乃二十六日條忽巳至馬歯山回望姑米横亘来路而舟中人皆過之不覺是時琉球接封大夫鄭永安駭嘆之餘継以惶懼謂天使之従天降國中無由前知突入其境無一備則陪臣且重得罪欲求暫泊〓０９７中容其馳報情詞哀切於是亟令泊舟無如蓬落不得下碇抛不可留瞬息巳入琉球之那覇港直抵迎恩亭前候時方辰刻距五虎門出洋時僅三晝夜耳嚮導曰無論其他即舟入港口尋常亦須数日安有神速至此者
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國以番薯為命最苦颶風而稲田又久苦旱
冊封後甘雨時降風不鳴條臣庶相看欣々色喜
天朝寵命関係如此傾心向化有以夫
十一月十五日帰舟泊迎恩亭前西風不能移尺寸十七日虹見西北午後見東北舟人曰午後見者名曰破蓬主怪風一日颶母謂颶風之母也一曰海暈十九日又見西北其色青紅如霞先〓０９８尋丈不似長虹之亘天也二十一日早見西北午後又見直北占験一無所據廿三日虔祷於天妃曰固知風〓０３７巳過但
君命不可久稽而兩親垂白日望返命設有他虞則辱命以遺親憂生不如死惟神昭鑒廿四日决令放舟風微船滞頼七島人力牽出港是晩就泊馬歯山見後舩不至舉號火待之三鼓姑来云非望火捩柁則船幾東下候東下者随水趨下百無一返元史謂之落〓０９９而陳侃辨其誣〓１００之舟子則誠有之但非落〓０９９両字耳廿七日早過姑米山南風甚利海中魚不可数計皆長四五尺擁舟疾馳脊尾尽露水上舉舩方共嘆竒絶且以為前此之微舵工曰是神遣護行也恐有風暴謹備之二十八日一鼓颶風大作雲垂水立一帆如夾雪壁中雖預為之防而四夜三晝不止舟行忽上忽下上則九天下則九地跳擲奔騰不可名状掀旗既久時聞格磔作聲如
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轉水車如鋸濕木有頃舩身又如病瘧顫不巳而一浪葢船艙中如瀑布四垂数人汲之不給勢危且急萬不可支於是匍匐登戦臺撫循水手勉為激勸而合船強起者僅十六人餘皆在反逆眩乱之中僅存一息前後二十餘盡竈委逝波爨烟久断候祷天妃許為請春秋祀典風梢定舩中大〓０２９高可十丈〓０２９心頚直慮其力不勝蓬也傳以四木製巨錢箍束之俄聞劃然有声一箍飛堕不踰時堕至十三頃之頂縄又断蓬失所繁相顧尽無人色乃箍斷而〓０２９不散頂縄断而蓬不落與波上下竟無虞十二月二日見温州之南紀山三日小泊青〓０９７守備始告曰〓０２９前金栓揺裂踰尺以為断無生理不意尚得至此視之果然往者而舟還〓０１９相去常数日或十数日獨此行中流遭険而収港同時亦一竒也第二舟主吏
方風涛震撼時挙舟眩臥惟餘持舵者三人雪浪厭天前路咫尺不辨一水手呻吟艙底忽復少甦自語曰不和漂流何地且起視之甫出艙見紅光前堕助垂〓０９０燈以為与前舩啣尾相及也大呼〓０２９工看柁柁工瞑坐〓１０１然舉手則船巳逼山適循山礁而轉踰尺寸糜爛候船梢觸損二処大如甕幸去水遠無害
初四日泊定海所聞二十八日有温台賊二十餘艘集于此若有所待巳而西望査然遂大掠民居去赴〓０１９役誠計陽候
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為難正耽々虎視之時既遠充鋒又出駭浪不可謂非天祐候
使臣登船必先迎請天妃奉船尾樓上而以拏公祀駭拏公者福建拏口人常行賈臥舟中夜聞神語曰某日某時将行毒於其處公謹伺之至期果見一人抛毒物水中公投水収取竟食之遂卒以是面作〓１０２色後為土神明兵攻〓０１９不即下出牌誓曰入〓０１９不留一人公化為耆老進説曰若改留字為殺字當献城迎王師耳従之請以水燈為號時荻蘆門水深不設備而居民以神誕日於此放燈明師望燈入公壅沙助之遂克城果不殺一人後封宣封護國天下兵馬司協佑尊王海船必奉之以行者以海港多礁專籍神力導引去
天妃〓０８７田林女也父名愿宋初官都巡検妃生而神霊少與群女照影於井有神捧銅符出井中群女駭奔神以符授妃自是屡著神異常乗蓆渡海驅簷前銭馬渉江人咸稱為神姑一日方織忽據機瞑坐手持梭足踏機軸顔色変異母蹴起問之寤而泣曰父幸無恙兄没候有頃使至則父與兄方渡海舟幾覆若有挟之者父得不溺兄以航摧遂堕海中雍煕四年二月十九日昇化於〓１０３洲嶼時顕霊應或示夢或示神燈海舟獲庇無數土人相率祀之宋徽宗宣和間給事中路允廸使高麗八舟溺其七見妃朱衣坐〓０２９上舟籍以安
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帰聞於朝賜額名順済高宗朝屡封崇福霊惠照應夫人孝宗朝以助勦温台寇封霊慈昭應崇善福利夫人光宗朝以救旱封霊惠妃寧宗朝以救潦加封助順又以准甸退敵檎賊屡加顕衛護国助順嘉應英烈妃父母兄姉皆錫封理宗朝以済興泉饑加封協正又封霊惠助順嘉應慈済妃尋以銭塘限成加封善慶既又以顕霊焚冦進顕濟妃元世祖封護國明著天妃進顕佑成宗加封輔聖庇民仁宗加封廣濟文宗加封霊感助順福惠徽烈賜額霊慈皆以漕運危険歴見顕應故也明太祖封昭孝純正孚済感應聖妃成祖封護國庇民妙霊昭應弘仁普濟天妃荘烈帝封天仙聖母青霊普化碧霞元君巳又加青賢普化慈應碧霞元君
皇清仍如永楽時封號歴朝遣官進香致祭不 勝數葢禦災
捍患充稱正神而
聖徳所感允捷於影響云
島津家國事鞅掌史料